中国作家协会主办...人类经验，是虚构的产物。而对于专业读者，比如那些提笔撰文的批评家，如果也这么做，就需要检索一下批评的观念了。十八世纪的脂砚斋，看到曹雪芹瞎编了一个芒种“饯花神”的“假风俗”，已经能颇为理解地说一句：“饯花辰不论典与不典，只取其韵致生趣耳。” 而这，显然已是文学共同体的主流认知。 这场争论的主战场，是《应物兄》中山呼海啸的“知识”是否符合“小说的艺术”。有论者认为，这些知识已经充分“小说化了”。在小说...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0115/c404030-32001218.html 发布日期： 2021年1月15日14时37分36秒 浅论《红楼梦》中的饯花辰...风土记》云：浙间风俗，言春序正中，百花竞放，乃游赏之时。花朝、月夕世所常言，月夕乃八月十五夜。宋条制：守土官于花朝日出郊劝农。[15] 依此，元时花朝承宋时俗尚，地方官员于该日出郊劝农。曹公笔下的饯花辰设置在芒种之日，“芒种”亦有“忙种”之意，与劝农蕴意相同。 至明代，田汝成在《熙朝乐事》中亦详述了江南之花朝节： 二月十五日为花朝节。盖花朝、月夕，世俗恒言二、八两月为春秋之中，故以二月半为花...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2020/0529/c404063-31728174.html 发布日期： 2020年5月29日6时53分27秒 芒种时节，被《红楼梦》“发明”的民俗...悲剧命运，正如甲戌本脂批所云“埋香家葬花乃诸艳归源，《葬花吟》又系诸艳一偈也”。 对于曹雪芹在《红楼梦》里所创造的芒种节祭饯花神风俗。一如庚辰本脂批所言“无论事之有无，看去有理”，甲戌本脂批也说“饯花辰不论典与不典，只取其韵致生趣耳”。古代文士摆出这样的淡定态度其实也很自然，因为早在明代，谢肇淛在《五杂俎》卷十五中就说过：“凡为小说及杂剧戏文，须是虚实相半，方为游戏三昧之笔，亦要情景造极而止，不必问...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2018/0614/c404063-30056078.html 发布日期： 2018年6月14日8时26分5秒