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中国作家网>>站内检索>> 本次检索为您找到 282 篇有关 闲情偶寄 的页面,用时 0.192秒.

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“李堡诗歌文化计划”新闻发布会在京举行

   ...“赤岸”最初的根基。明末清初三位贤人赋予古镇“三贤”注脚,后倭寇来犯,李家人带头筑起保卫家园的堡垒,“李家堡”从此载入史册,并延续至今。范仲淹在此筑起捍海长堤,盐碱地生长出文明的麦浪;戏剧家李渔写下《闲情偶寄》的动人篇章;这里还是全国第一家乡镇级文联的诞生地。赵新民说,农村文化建设是建设文化强国的重中之重。“李堡诗歌文化计划”是一项极有意义的诗歌活动,希望该计划启动后,能激活李堡文化资源,赓续李堡文脉,推...

新闻#各地文讯 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0420/c403994-40463985.html 发布日期: 2025年4月20日13时32分49秒 戏曲艺术:于行当中见人物

   ...本、末本之中择一人主唱的脚色演唱体制;在与元杂剧对应而生的南戏中,则衍生了包含生、旦、净、末、外、贴、丑多类的丰富脚色;及至明末已有“江湖十二脚色”的划分。明末清初戏曲理论家李渔将脚色传统写进其著作《闲情偶寄》,清末民初谭鑫培、梅兰芳等人开始探索戏曲行当和人物在剧目中的三境交融(处境、心境、情境),由此产生的演出实践中,演员行当做派细腻,刻画传神,引领一代风气,也让戏曲表演走向新高度。正是在一代代戏曲艺术...

艺术#舞台 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0409/c419389-40456086.html 发布日期: 2025年4月9日8时41分45秒 《人民文学》2025年第3期|范稳:青云梯(长篇小说 节选2)

   ...的乌木罗汉床,上有案几、靠枕、虎皮褥子。有时吴廉膺看书晚了,就在卧榻上歇息了。 茶过三泡,吴廉膺感到神清气爽了,便踱步到书橱前,映入眼帘的是年前从杭州芥子园书铺新购入的“湖上笠翁”(李渔)的一排书,《闲情偶寄》《笠翁十种曲》《无声戏》《十二楼》等。本来他想翻翻《笠翁十种曲》的,却先抽出了《闲情偶寄》,打开就是《颐养部》,信手翻了几页,不觉朗诵起来:“睡有睡之乐,坐有坐之乐,行有行之乐,立有立之乐,饮食有饮...

新作品#报刊在线#《人民文学》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0314/c418925-40439145.html 发布日期: 2025年3月19日8时26分46秒 断锦孤云蕴真知——《闲情偶寄》中的造园说

   ...使然,发为议论,非本自身之经验。”《闲情偶寄》没有专门的部分单独论述园林,其造园说散见于《居室部》和《种植部》,虽然在后人看来不成系统,但这些“断锦孤云”之语又可以看出李渔确实通晓造园技艺的真谛。 《闲情偶寄》中关于造园的论述主要见于《居室部》中《屋舍》《窗栏》《山石》各篇,《墙壁》《联匾》中也有部分论述与园林相关的做法。《屋舍篇》主要是讲造园的基本原则。李渔强调造园要创新,对“事事皆仿名园”的做法提出批...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0217/c442005-40419598.html 发布日期: 2025年2月17日8时11分40秒 打开了解海派文化的新窗口

   ...篇幅自有天地 “《陈蝶衣文集》(第一辑)的整理出版,收录了父亲的文学、音乐、电影作品。”陈蝶衣之子、上海交响乐团名誉音乐总监陈燮阳说。第一辑共四册约百万字,分别为《低眉散记》《茗边手记》《炉边谈话》《闲情偶寄》,主要收录其1934年至1951年间在上海报刊上所发表之文,包括诗词、小说、随笔、剧本、歌词等,由上海人民出版社推出,可领略其文字的汪洋恣肆和绚烂多彩。 1933年创办我国历史上第一张有影响的娱乐报...

新闻#各地文讯 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0217/c403994-40419549.html 发布日期: 2025年2月17日6时43分30秒 《君幸食》:知味推扶霞

   ...宴”副书名,透露无遗。《君幸食》全书主体分四个部分,分别从灶火、食材、厨艺、餐桌,这一约略模拟完整一餐的历时程序,上至孔孟老庄,下至杨步伟陆文夫,不论是古老的《周礼》《礼记》,还是晚近的《随园食单》《闲情偶寄》,素如《山家清供》,荤如《饮膳正要》,古今中外,常见稀见关于中餐美恶的评价,往往征引,为中餐的悠久、宏富、创意、包容作证,令人应接不暇。如果说,扶霞先前的作品是故事,是餐品,是餐艺,是叙述,《君幸食...

文史#文坛轶事 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0126/c404063-40409241.html 发布日期: 2025年1月26日8时33分1秒 “在地”书写与新乡愁美学——论舒飞廉《云梦泽唉》

   ...端康成《伊豆的舞女》里“我”见到的睡梦乍醒的舞女满脸的羞红,以及徐志摩《再别康桥》中的歌声,最后用日本汉学家白川静讲解的“道”字为注脚。又如《乡村可畏》里由因乡间处处坟茔而害怕乡村的夜晚入题,写李渔《闲情偶寄》里的“挖墙洞夜尿法”,到从东京回绍兴的鲁迅“踢鬼”的故事,再到《搜神记》里的宋定伯,以及梭罗与瓦尔登湖的故事,并落脚到海德格尔的哲学思想。古今中外,文学哲学,信手拈来,彰显了作者行文的挥洒自如,并呈...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0126/c404030-40409095.html 发布日期: 2025年1月26日0时32分8秒 比较视域下的“虚实”范畴及其多向呈现

   ...:“粤自黄州说鬼,终丽于虚;干宝《搜神》,尤嫌其幻。……所谓实而不虚,真而不幻者,其惟此《济公传》一书乎?”志怪小说的情节、内容离不开“虚”“幻”,然而《济公传》的“实而不虚,真而不幻”却受到肯定。《闲情偶寄》可谓中国最早成系统的戏曲论著,其中“结构篇”专门提出“审虚实”:“传奇所用之事,或古或今,有虚有实,随人拈取。……实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也”...

理论评论#理论热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1226/c419351-40390291.html 发布日期: 2024年12月27日9时43分51秒 李渔的吃蟹哲学

   ...他从来没有退怯。该吃蟹时吃蟹,该写文章时写文章,任花开花落,宠辱不惊,他坚信:“凡作传世之文者,必先有可以传世之心。”做大事业的人必然要有大视野、大格局。为了不让此生有憾,他通宵达旦地创作,最终写成《闲情偶寄》,留下传世文化经典。

新作品#其他 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1204/c419926-40375150.html 发布日期: 2024年12月10日9时46分18秒 剧院内外“泡”出来的学问

   ...者首先做到了对戏剧的“亲知”。正像作者所说,最近10年的时间里,不是在看戏就是在看戏的路上,“泡”在剧院内外、舞台前后,始终“在场”。这一点非常可贵。由作者这一写作身份,使我想到戏剧史上写出经典之作《闲情偶寄》的李渔,他有自己的家戏班,经常跟家戏班至各地演出,积累了丰富的创作演出经验。而另一位戏剧巨匠莱辛则曾在汉堡民族剧院担任剧评和顾问,这种经历才使他能够写出《汉堡剧评》《拉奥孔》等戏剧学、美学经典。不知...

艺术#评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1111/c404004-40358159.html 发布日期: 2024年11月11日8时8分19秒 重读《闲情偶寄》:“偶寄”的岂止是“闲情”

   ...阐发风雅,精义迭现,林语堂在《吾国与吾民》一书中目之为“中国人生活艺术的指南”,是故此书已阅近四百载而犹蜚声骚坛,风靡宇内。《闲情偶寄》所谓之“闲情”,概而言之,即今人所云之戏剧美学与日常生活美学。《闲情偶寄》之戏剧美学,见其《词曲部》;其日常生活美学,则见此书其余部分,包括声容美学、居室美学、园林美学、饮食美学、养生美学等。凡此,人们都已作了非常广泛而又深入的阐述。然李渔的《闲情偶寄》,“偶寄”的岂止是...

文史#重温经典 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1104/c419384-40353144.html 发布日期: 2024年11月4日8时17分42秒 锡剧《英雄儿女》:感心动耳 情自中生

   ...诵概念化文字就能糊弄过去的。必须从生活出发,用饱满的情感提炼出最具戏剧动作性、最具画面感、最具隐喻意义的造型性,塑造出英雄人物的个性和丰富的内心世界,才能让观众“感心动耳,荡气回肠”。 这就是李渔在《闲情偶寄》所说,“情自中生,景由外得”。我们先说“情自中生”: 这是锡剧《英雄儿女》的艺术个性。值得研究的是,它是怎样做到的,怎样脱出已有同名影视剧固有的“窠臼”的?编导从戏曲的艺术特殊性出发——“京剧的表演...

艺术#舞台 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1028/c419389-40348163.html 发布日期: 2024年10月28日7时45分22秒 《福建文学》2024年第9期卷首语、目录

   ...在表达上,语言不够精准生动,文章神韵欠缺。写文章就是写语言,此话不为过,语言是大学问,要通达,要有腔调,要气息流畅,等等。如何做到?每一条都值得写作者去倾注心血的。写出好散文,还当如清代评论家李渔在《闲情偶寄》中提出的作文之法,他说:“开卷之初,当有奇句耀眼,使之一见而惊;终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连。” 特别要提到的是,本期“重点推介”推出青年小说家高屿乔,刊发他的两个短篇。高屿乔的语言质地、对...

新作品#报刊在线#《福建文学》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0905/c419003-40314045.html 发布日期: 2024年9月5日17时5分41秒 颜巧霞《家的食单》:在美食回忆中感悟人生百味

   ...己深厚的文化积累,写出蕴含在作者笔下美味中的深厚而广博的历史积淀,从历史、地理、文学、艺术等多个维度拓展美食的文化意蕴空间。比如,引用袁枚的《随园食单》、朱彝尊《食宪鸿秘》等历史上的正宗食谱以及李渔《闲情偶寄》、沈复《浮生六记》等涉及美食的历史名著中的相关描述,实现历史记载和鲜活现实的美妙碰撞;在鲁迅、汪曾祺、张爱玲、郁达夫、林清玄、梁实秋等近现代名家对美食的记载中梳理美食中的文脉之源;在《红楼梦》《儒林...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0904/c404030-40312736.html 发布日期: 2024年9月4日9时30分18秒 曹雪芹的“合欢花”情结

   ...不及,到底查了一查,果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。” 这个“棔”树就是合欢树,《本草纲目》引用唐代陈藏器的说法:“其叶至暮即合,故云合昏。”因为花朵白昼开放夜晚闭合,所以也叫作“合昏”。清代李渔的《闲情偶寄》说:“此树朝开暮合,每至黄昏,枝叶互相交结,是名合欢。”故“合欢”又有“夜合”之名。 有关“马缨花”的传说很多,兹举一例。《聊斋志异》里有一篇《王桂庵》,说的是河北大名府的世家子弟王桂庵,有一年到江...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0828/c442005-40307473.html 发布日期: 2024年8月28日6时59分49秒 时代的“壳”与情感的“核”——评许春樵小说《下一站不下》

   ...写实风格中又潜藏着浪漫主义倾向。最终作家完成了这样的写作意图:时代为“壳”,情感为“核”,两者相乘除决定了人的命运。 关键词:许春樵 《下一站不下》 共同的时代 “三性”浪漫主义 张爱玲曾总结李笠翁《闲情偶寄》中传授的写作之法:惊人、眩人、哄人、媚人。1毫无疑问,许春樵是懂得这一点的。这位来自安徽天长的“60后”小说家,从不缺乏讲故事的能力,且能抓住读者心理。但难得的是,他一直保持着审慎且克制的写作态度。...

专题#专题#《中国当代文学研究》#2024年第3期 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0617/c458526-40258454.html 发布日期: 2024年6月17日18时46分6秒 候鸟不更人间事——读李冬凤《鄱阳湖北岸》

   ...这是一种地方风物志式的写作。 风物志式的写作,其实是我们古代经典笔记的重要写作方法之一,也是古代经典小说主要表现方法之一。我们所读到的《齐民要术》《天工开物》《梦溪笔谈》《茶经》《水经注》《菜根谭》《闲情偶寄》《小窗幽记》《围炉夜话》,甚至《神农本草经》《本草纲目》等,均可归类为风物志。赵士祯所著《神器谱》系列,即为器物风物志。在《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《金瓶梅》《聊斋志异》等经典著作中,假如没有...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0516/c404030-40237187.html 发布日期: 2024年5月16日10时19分43秒 “清客”乎,“创客”也

   ...明清朝代更替时局跌宕,家道渐衰,辗转迁徙于金华、杭州、金陵等地。其人涉猎广泛,著有剧本《笠翁十种曲》,小说《连城璧》《十二楼》等,付梓《芥子园画谱》,尤以戏曲理论成就杰出,誉衔“中国戏剧理论史祖”。《闲情偶寄》系李渔晚年杂著文集,论涵词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,堪称浓缩型生活艺术百科手册。 《闲情偶寄·器玩部》所及大致相当于现代分类之家具和文玩,尝闻今人有从设计和工艺层面解读后...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0416/c442005-40217015.html 发布日期: 2024年4月16日8时54分53秒 王兆胜“天地人心”理论的内涵及价值研究

   ...心”理论,但是,诸多伟大、杰出和优秀的作家作品,都无形中体现或折射了这一理念。像老子的《道德经》,庄子的《逍遥游》,孔子的《论语》,刘勰的《文心雕龙》,曹雪芹的《红楼梦》,张岱的《陶庵梦忆》,李渔的《闲情偶寄》,张潮的《幽影梦》,沈复的《浮生六记》,王国维的《人间词话》,鲁迅的《朝花夕拾》,林语堂的《京华烟云》等,都体现了尊重“天地之道”、展现“世道人心”的优秀品质。然而,受各种政治运动的冲击,特别是受西...

专题#专题#《中国当代文学研究》#2024年第2期 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0412/c458525-40215032.html 发布日期: 2024年4月12日17时32分35秒 此心安处是吾乡

   ...所在路段被命名为“文学馆路”,可见这座城市对文学的尊重。进入文学馆,站在洒满春日阳光的院落里迎接我们的中国作协全体书记,和那些早在一周前就隔屏见过的玉兰花,是映入眼帘的第一道“回家”的风景。 李渔在《闲情偶寄》里形容玉兰:“千干万蕊,尽放一时,殊盛事也。” 我曾无数次回自己在北京的家。这一次,玉兰花见证,我们以文学的形式回中国作协大家庭、中国文学的“家”,殊盛事也,当为盛事! 高尔基建议把文学叫做“人学”...

理论评论#争鸣 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0410/c404033-40212725.html 发布日期: 2024年4月10日8时17分6秒