中国作家协会主办...以能让张中行如此感伤，是因为顾随“‘像这样一个人’，意思是‘罕见’，是‘好’的方面的罕见。就学问说，他是集庾信与颜之推于一身。古语提到文人，有时说文人无行。顾先生正好相反，是文人而有高尚的品德。他精通诸子百家，可是用‘道’只是待己；待人永远是儒家的‘己欲立而立人，己欲达而达人’加释家的‘发大慈悲心，度一切众生’”。谈及《负暄琐话》中张中行所描绘的人与事，一些学者认为颇有《世说新语》的味道，顾随在张中行笔下...
文史#经典作家 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0430/c404064-40471620.html 发布日期： 2025年4月30日10时12分37秒 书房 孕育惊世之作的“心居”...，可以看到与早期书房和观书相关的形象，总结起来大致有三类：一是拜谒场景，或在屋子中正坐读“刺”（古代的名帖），或手捧简牍向尊者拜谒求教，室内几案上放有经书简册；二是讲经场景，在佛教传入前，儒家、法家等诸子百家都有讲经活动；三是庠（音xiáng）序场景，庠序即早期的学校，常见学子捧卷阅读，但那时还没有独立的书房。 古代的藏书场所也是典型的读书地。早期的简策帛书难以制作、保存和传播，历代传承下来的典籍集中于皇...
文史 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0423/c404057-40466464.html 发布日期： 2025年4月23日11时52分53秒 王蒙：中华文化、中华文学的传统，是虎虎有生气的活的传统...一种汉字特有的表述的方法、修辞的方法、论辩的方法、取喻的方法、绕口令一般而又含蓄着深刻内容的为文方法。 对于儒家，王蒙认为，中华文化传统的形成离不开孔子，离不开儒学，离不开与儒学共生、互争、互补的先秦诸子百家，以及数千年来没有停止过的对于儒学的陈陈相因、时有闪光的解读与论争。与解读《老子》类似，王蒙十分注重联系当下实际来阐释《论语》，例如他指出，孔子强调“温故知新”“举一反三”和“见贤思齐焉，见不贤而内自...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0402/c405057-40452452.html 发布日期： 2025年4月2日16时5分27秒 师道为人，学以为己——论苏炜散文的“师说”新语...拿被教育人的快乐，来助成自己的快乐，所以能圆满。乐哉，教育！乐哉，教育！”（19）。梁启超身体力行得到的教育“乐哉”，在许多不得不止步于“诲人”的师者这里，在师道遭遇挫折的时代，可能是理想主义。但在“诸子百家”的时代，未见得就好于现在的时代，只要在伦理与智慧层面有所抉择及取舍，作为个体的师者，依然是可以做到“诲人不倦”的。从苏炜的“师说”新语中，我们既可感受到“师者为人”的全情投入，也可以想象其赤子之心及...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0401/c404030-40451267.html 发布日期： 2025年4月2日9时21分38秒 《蔡元培全集》重磅首发！...1940年3月5日溘然长逝。 蔡元培先生是中国传统文化陶冶出来的学者，又博采西方文化之所长。他博览群书，不囿于一家之言，兼收并蓄，融古今中西学术于一身，时人谓为“学人亦兼通人”。其治旧学，邃于经，兼通诸子百家，文极古藻；其于新学，不以博学为点缀，而是深入探索以求门径。蔡元培先生留下一种博大的精神气象。他道德垂范，以身教代言教，循循善诱，殷殷教导，在潜移默化间影响了无数青年。他有着中国圣贤之修养，德望素孚，...
文史 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0401/c404057-40451261.html 发布日期： 2025年4月1日9时1分25秒 蒲松龄为何爱写狐...尚堪晤对”，靠想象美丽、善良、真诚的狐仙，以讽浊世。 当时能看懂蒲松龄的人并不多。 写出志怪小说集《阅微草堂笔记》的纪晓岚便没看懂，他说：“夫著书者必取熔经义，而后宗旨正；必参酌史裁而后条理明；必博涉诸子百家而后变化尽……小说既述见闻，即属叙事，不比剧场关目，随意装点。”意思是蒲松龄的狐精故事好看，但缺乏教育意义，且文法不对，“一书而兼二体”。 纪晓岚认为文言小说分两体，一种是传记，必须忠于史实；一种是小...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0327/c442005-40447669.html 发布日期： 2025年3月27日8时39分58秒 师道为人，学以为己——论苏炜散文的“师说”新语...拿被教育人的快乐，来助成自己的快乐，所以能圆满。乐哉，教育！乐哉，教育！”（19）。梁启超身体力行得到的教育“乐哉”，在许多不得不止步于“诲人”的师者这里，在师道遭遇挫折的时代，可能是理想主义。但在“诸子百家”的时代，未见得就好于现在的时代，只要在伦理与智慧层面有所抉择及取舍，作为个体的师者，依然是可以做到“诲人不倦”的。从苏炜的“师说”新语中，我们既可感受到“师者为人”的全情投入，也可以想象其赤子之心及...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0318/c404030-40441293.html 发布日期： 2025年3月19日9时55分44秒 先锋者的使命是照亮生活世界——读长篇历史小说《谭嗣同》...，让人感受到谭嗣同生存空间的霉腐与窒息，这种沉郁悲抑的氛围暗示人物最后的悲剧命运。谭嗣同从来对鬼神谶纬等一套不太相信，但是冥冥之中，有一些命运的暗示。但谭嗣同有向死而生的使命感，他勇猛精进地学习，打通诸子百家和东西方宗教，撰写了维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作《仁学》。 西力东侵，近代中国社会出现了剧烈的动荡和变化。这个急遽变化的动因，既有自身内部的调整和变革的内在诉求外，更主要是在...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0318/c404030-40441476.html 发布日期： 2025年3月18日16时9分35秒 章培恒先生的内曜与心声...题”部分表明中国文学在思想与类型方面都具多元性。虽然从“文人文化”与“文”的概念出发，在发展中却经历各种文化上的混杂，不断超出儒家或精英文士所限定的界域。即使是中国思想并不限于佛道，还包括法家、墨家等诸子百家，还有摩尼教、犹太教、景教、伊斯兰教等，由是形成非儒家或反儒家思想。中外文化交流催生了新的富于活力的文类与语言，如在唐代，在中亚地区的“丝路文化”和城市娱乐带动下产生了“词”，另如敦煌卷子中的白话、佛...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0306/c404063-40432384.html 发布日期： 2025年3月6日12时20分2秒 文章学研究与新文科建设...有谈论文章学的专著，大都以文章示范、读者体悟，或以散金片玉式的语言蕴置于各类文章中，故颜之推《颜氏家训》说“文章者，原出《五经》”，而徐师曾《文体明辨·序》称“文章之体，起于《诗》《书》”。如果说先秦诸子百家争鸣是重在表达思想主张而暗含文章理论元素的话，那么秦朝以后则代之以普遍讨论文章呈现形式与艺术表达技巧，汉赋的兴起与肇始于魏晋而长达千年的骈散之争，以及深刻影响元明清文化发展的唐宋古文运动，都很典型。 ...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0305/c442005-40431067.html 发布日期： 2025年3月5日8时21分37秒 重构中国文学史的主体性和整体性...想，在《历史的起源与目标》中明确提出并论证了轴心时代，认为世界的轴心是公元前500年前后，亦即公元前800年至前200年之间人类的精神生产进程构成一个轴心，这一时段就是“轴心时代”，中国的孔子、老子和诸子百家，印度的奥义书和佛陀，西亚和巴勒斯坦的先知们，古希腊的哲学家和诗人，都在该时段出现，他们的思想和行动使人的存在整体上实现了一次飞跃，这次飞跃为全人类提供了一个共同的历史参照框架，无论人们今天生活在哪里...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0303/c404030-40429599.html 发布日期： 2025年3月3日9时49分21秒 朱子文化在台湾的传播朱熹倾其一生专注于弘扬儒家道统。他紧承“二程”理学之脉络，广泛汲取诸子百家，集注“四书五经”，构建了融哲学、政治、教育、伦理于一体的综合性思想体系。后世诸多学者对朱子学说予以高度尊崇，奉他为“朱夫子”。 朱熹曾跨海前往金门岛讲学，其足迹并未涉及台湾岛。而在五百多年后，随着清政府统一台湾，朱子学说开始融入台湾民众的教化体系，深刻影响日常生活。朱夫子，自此成为连接海峡两岸文化的重要精神纽带之一。 清朝初期，皇...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0210/c442005-40415479.html 发布日期： 2025年2月10日8时26分37秒 好的演讲蕴含深沉的文学密码...者，成为“希腊的学校”。在一些知识渊博、口才出众的论辩演讲高手的组织下，“智者派”和“学者派”专门以传授演讲逻辑、论辩形式和技巧等知识为业，“修辞之舞”成为必修课。 在我国春秋战国时期，演讲蔚然成风。诸子百家、策士说客层出不穷，他们或办学授徒，传播政治信仰、道德观念，或游说诸侯，纵论天下，阐述立国安邦之策，演讲风气盛况空前。孔子、孟子、苏秦、张仪等，都是能言善辩、才学出众的演说家，一篇篇流传于世的先秦文章...
理论评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0205/c404033-40412781.html 发布日期： 2025年2月5日9时7分25秒 澎湃的青春力量 磅礴的时代气象...对应着现实本相和臆想的荒诞交织，既是深度探索中国古典哲学魅力，特别是道家实与虚、真与假的意蕴，也在思考人存在的本真境况。 阎ZK《太平令》将历史典故、真实历史和虚构故事形成叙述统一体，遵循生活的逻辑，诸子百家和阴阳杂说的登场，各种法相、秘籍和器具的运用，既提升了小说的知识性，又紧贴人物的性情和命运，使作品获得了丰厚的文化感，在撬动玄幻小说新叙事的基础上展现了年轻一代网络作家对个人与世界的新表达。 以未来的...
网络文学#观察 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0205/c404027-40412731.html 发布日期： 2025年2月5日8时52分9秒 王树增新作《天著春秋》：历史、文学与战争的交响...重要源头。这是一个“极其特殊的时代。战火四起、群雄并立，横尸遍野、称王争霸。但同时，这个时代又产生了留存至今的哲思、谋略乃至情歌”。 创作过程中，王树增潜心搜集、整理各类典籍，涉猎范围很广。史学著作、诸子百家以及文学经典，均在他的研究范畴之内。对于某些重要的历史事件和历史人物，王树增更是细致入微，运用多种资料相互印证和补充，密切关注后世的研究成果乃至考古新发现，以此来甄别历史信息的真伪，力求准确而真实地还...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0203/c404030-40411921.html 发布日期： 2025年2月3日8时59分3秒 《山海经》里的各种蛇...籍。这部书成书时间很长，或许跨越千年，可能是自从中国人有语言文字以来，《山海经》就在不断地积累、丰富和演化。直到西汉末年，刘向、刘歆父子校勘整理出了《山海经》的定本。《山海经》是一部奇书，不在儒释道和诸子百家的框架里。它的内容奇幻而放肆，基本没有条条框框；它既基于中华的山海地理，又充满了无穷无尽的想象力。如果说“子不语怪力乱神”，那么《山海经》就是反其道而行之，全都是“怪力乱神”。《山海经》里记述了许许多...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0130/c442005-40410916.html 发布日期： 2025年1月30日8时51分33秒 2024网络文艺：向微短化转型 向智能化拓展...不可抗力时的脆弱与坚韧，打造出诡谲怪诞的终焉之地。网络动画《剑来》更是中华文化千年思想源流的唯美演绎，该剧以数字媒体技术展现了留白、写意、泼墨等传统水墨美学，“知行合一”“自强不息”“江湖侠义”，以及诸子百家思想等也在剧中得到表现。这些都使得中国网络文艺产生强大的凝聚力、吸引力。 可以预见的是，在“人工智能+”的背景下，中国网络文艺在多元融合的浪潮中会继续大放异彩，在丰富人民精神世界、增强人民精神力量上留...
网络文学#观察 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0104/c404027-40395243.html 发布日期： 2025年1月13日11时58分33秒 海外出版机构谈中国图书出版之道...哲学、文学经典以及现当代小说。哲学是法国人对中国文化最关注和了解的领域，即使是不学中文、不特别关注亚洲文化的法国人，也很少有不认识老子、庄子、孔子、孙子的。因此，我们在哲学领域投入大量精力，出版了很多诸子百家文集中法双语版，并在呈现形式、内容方面持续更新，以满足法国读者的需求。 除了哲学，中国古代或现代诗歌也深受法国读者喜爱，如李白、杜甫、王维等古代诗人，吉狄马加、北岛、韩东等当代诗人的诗歌非常受欢迎。现...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1227/c403994-40390792.html 发布日期： 2024年12月27日10时41分17秒 呼唤“古老”文化，承托起中国人自由而全面的发展...于“和合”的生活方式。 深度认识我们的传统，需要理解中华文脉形成于诸子的争鸣与融合。诸子争鸣自先秦到魏晋、由宋明至近代，表现为不同的样态，面对着殊异的问题，也展现了中华文化的内在张力与融合取向。“先秦诸子百家的产生，也与不同的文化区域、文化传统有着密切的关系。例如儒家与邹鲁文化，道家与荆楚文化，法家、纵横家、名家与三晋文化和秦陇文化等，都有这一定的渊源。”（《诸子》，页83）由此观之，诸子的对话与争鸣促成...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1215/c404030-40382506.html 发布日期： 2024年12月16日9时50分5秒 马思钰：泛娱乐化与金庸文学的经典化...能。严家炎在评估金庸文学价值时提到：“作者以写‘义’为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，相得益彰。这里涉及儒、释、道、墨、诸子百家，涉及千百年来中华民族众多的文史科技典籍，涉及传统文学艺术各个门类如诗、词、曲、赋、绘画、音乐、雕塑、书法、棋艺等等……我们还从来不曾看到过有哪种通俗文学能像金庸小说那样蕴藏着如此丰富的传统文化内容，...
理论评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1205/c404033-40376077.html 发布日期： 2024年12月5日10时59分46秒