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打破边界的温暖力量

...也与全球当下的性别议题产生共振。因此这个通过回顾七十年家族史的“酸橘子”故事，能成为跨文化交流的爆款，它用十分东亚的方式，抚慰了世界都市青年焦虑的心灵，为他们提供了“附近的回归”，并由此重新“见己见亲见众生”。《苦尽柑来遇见你》在丰富的时空叙事结构中，讲述了七十年间一家三代女性与命运抗争的故事。她们虽身处社会底层，却通过代际间的托举和接力，奏出了生命的华音。就像酸橘子最终酿出了清甜的柚子茶，具象的苦难...

艺术#影视地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0430/c419388-40471299.html 发布日期： 2025年4月30日8时31分38秒 周晓枫：作家的品德

...美德并非始终的牺牲，它首先并且在多数情况下是保护自己的——它为自己赢得机遇、规避风险，同时或者然后，才是惠及他人的愉悦。一个散文写作者，如果没有基础的品德甚至是适当的美德，很难做到真正见自己、见天地、见众生。回想童年，回想那些把作家奉若神明的日子，我感慨时间飞逝。我的人生只有当作家这样一个理想，从来没有第二套的备胎方案……今天，我竟幸运到美梦成真。孩子总被家长质问：爱好能当饭吃吗？是的，我终于能拿爱好...

理论评论#创作谈地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0424/c404032-40467631.html 发布日期： 2025年4月24日23时22分5秒 《草原》2025年第4期｜苏莉：当你病了

...巨大而漫长的考验，在寻医问药的过程中，作家与社会上“透析人”这个特殊的群体有了近距离的接触。在奔走医院的十二年里，苏莉用一个作家的眼光观察着经常来往于医院里的形形色色的人们，以深刻的生命感知，见天地、见众生，并始终保持着观察者的谦卑与书写者的倔强。这是最真实最温暖的生命故事。《草原》杂志意在通过此专栏，关注一位创作者在时光中努力的生长，带领读者感受文字里渗透的生生不息的力量。当你病了 / 苏莉四月...

新作品#报刊在线#《草原》地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0417/c418989-40462340.html 发布日期： 2025年4月23日7时37分25秒 《青年文学》2025年第4期｜刘汀：城市是人来人往

... 我们可能会是最后一代单纯的人类写作者了，这并不让人乐观，但也不让人悲观，置身时代之中并且能感受到，甚至还在一定程度上可以远观，这是缘分，也是福分。电影台词里不是说了嘛，人有三重境界：见自己，见天地，见众生。AI是一面三棱镜，让所有普通人都有机会见识万花筒。作为最后一代单纯的人类写作者，我们还拥有一个短暂的窗口期，因为城市自身当下有着太多的“无话可说”。在表述的层面，现在它并不比我们高明多少，甚至还低...

新作品#报刊在线#《青年文学》地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0414/c418979-40459404.html 发布日期： 2025年4月18日9时25分4秒 诚与真与文学的常道——彭学明《爹》谈片

...篇小说，但在内在写作观念上，《爹》与《娘》一脉相承，它们联袂成为彭学明最重要的两部作品，也证明了回归文学常道的写作虽然朴素却自有其不可磨灭的价值。电影《一代宗师》里有个著名的说法：“见自己，见天地，见众生。”此语后来常被引用为人生修行的三重境界：“见自己”意为认识局限，反省自我；“见天地”意为了解大化，顺应自然；“见众生”意为理解他者，心存慈悲。在武学的世界里，“见自己”是第一层，在人文的范畴里却未必...

理论评论#文学评论地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0320/c404030-40442846.html 发布日期： 2025年3月20日9时24分35秒 《草原》2025年第3期｜苏莉：在格尔玛家里

新作品#报刊在线#《草原》地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0317/c418989-40440535.html 发布日期： 2025年3月20日9时8分46秒 《草原》2025年第2期｜苏莉：立春

新作品#报刊在线#《草原》地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0310/c418989-40435649.html 发布日期： 2025年3月12日9时6分50秒 《草原》2025年第1期｜苏莉：雪季降临时

新作品#报刊在线#《草原》地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0306/c418989-40432624.html 发布日期： 2025年3月7日8时22分59秒 《四川文学》2025年第2期 | 叶舟：阅读是一种修远的使命

...我们知道了眼泪是咸的、摔跤是疼的，闪电往往带着暴雨，月亮并不是一块干净的银子，狮子也不会在意一只绵羊的看法。但是，我们各自拥有一件无畏的铠甲，这个铠甲就是学习，就是阅读，就是识人断物，就是见天、见地、见众生，并且在这种负箧求学的路途上，慢慢建立起自己的审美、伦理、经验、认知与立场，完成生而为人的使命。至此，大家或许已经明白了，我所指的这件铠甲，它是用尊严和耐心仔细编织出来的，它就叫：读者！除了名词的属...

新作品#报刊在线#《四川文学》地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0228/c424967-40428267.html 发布日期： 2025年3月5日8时57分28秒 “他们在黑暗中改变了语言”——孙频《地下的森林》五人谈

...时候是作为故事发生的背景，以勾勒“县城文学”的底色，是以“见自己”的方式去“见众生”，而与此相区别的是，矿区并不只是情节展开的场域，更是深入到文本的肌理，影响人物的行为和选择，某种角度上可以看作是由“见众生”回到“见自己”的一条幽径。沿着小路出发，在“痛感三部曲”“海边三部曲”“山林三部曲”“小城女性三部曲”之外，《光辉岁月》《鲛在水中央》《狮子的恩典》《白貘夜行》等，再加上发表于《收获》2025年第1...

理论评论#文学评论地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0224/c404030-40424400.html 发布日期： 2025年2月25日16时19分6秒 乐见传统戏曲迎来更多“追戏人”

...出的原创越剧《我的大观园》，将古典名著《红楼梦》进行了现代化改编，不仅保留了越剧婉约细腻的风格，还在剧本结构、音乐编排以及舞台设计上进行了大胆创新，巧妙地融入了现代人对爱情、友情的理解，让观众透过舞台见众生、见自己……符合时代发展和审美的创作，让戏曲和年轻人越走越近。戏幕起，人声沸，百花齐放春满梨园；戏幕落，人如醉，幕幕戏曲隽永悠长。戏曲之美，非只在其声，亦在其形，更在其神。越来越多的年轻人开始欣赏声...

理论评论#文化时评地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0206/c407521-40413498.html 发布日期： 2025年2月6日9时35分4秒 茶与饭的世情之美——评胡竹峰散文集《茶饭引》

胡竹峰新作《茶饭引》（长江文艺出版社）聚焦茶文化与日常饮食，分《茶书》《饭书》两部分。一杯茶、一碗饭，见世情之美，见生活情趣，见众生百态。《茶书》写茶，先从这个字的构造起笔，着重探讨“茶”与“荼”在书写、读音上的差异。《水》布局中有闲笔，看似写泡茶之源泉，实际隐藏着一颗怀乡之心。老家沟涧藏着的泉水，味道、质感沁入心田。《空杯》表面上写的是茶具空置的状态，实则由茶具及人，由人及人生。空杯里有茶，有酒，有菊...

理论评论#文学评论地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0123/c404030-40407674.html 发布日期： 2025年1月23日9时17分54秒 孙频：给万物命名，是作家所能拥有的最美好的权力

...式的多次谈话，也伴随着对人、船和海洋的关系的理解而不断深入。在这样的过程中，“我”重新认识的其实未必是父亲，而更可能是自己。这种从外转向自身的探究，也是你近期写作中比较关注的方面。孙频：所谓见天地，见众生，见自己，也可视为是一个作家一生中不停在做的事情吧。写作的过程，往往最早是从自己开始，写一己的世界，也是一己的狭窄角落，从自己看到众生，看到世界。但写着写着可能还要回到自身，因为在不断写作的过程中，作...

访谈#访谈地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0707/c405057-40030554.html 发布日期： 2025年1月2日15时8分9秒 《山花》2024年第12期 | 温亚军：放生（节选）

...罩着。他没有掩饰内心的波动，用温润的眼神看着妻子，给她递上纸巾，又转身对杨雨薇说：“谢谢你。” 杨雨薇像没听到似的，指着高高的光头山说：“光头山名副其实吧，一根草都不长。也难怪，在这南北分界岭见天地、见众生，才能见到自己。” …… 节选自《山花》2024年第12期

新作品#报刊在线#《山花》地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1206/c418988-40377042.html 发布日期： 2024年12月16日9时50分18秒 《雄狮少年2》：少年闯荡上海，赤诚激励每一个“无名的人”

...谋生时，出生在发达城市的王朝雨却到海外留学，影片由此筑造了一个隐晦的空间体系。这个空间体系的内涵并非指向发达程度的高下，而是鞭策人们不断突破现实束缚，追求更加开阔和自由的人生状态，在“见自己，见天地，见众生”的人生征途中，成就不一样的自我。虽然是一部动画电影，但《雄狮少年2》对于很多场景的营造非常用心，不仅在影像上着力突出现实的质感，而且在动作戏中追求角度的多变、剪辑的凌厉，并配合热血沸腾的音乐，为观...

艺术#影视地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1214/c419388-40382130.html 发布日期： 2024年12月14日15时50分32秒 由“看不懂”的问题说到新诗的公共性

...。语言意义的达成，也是一个社会化的过程，语词符号新的意义、新的色彩的获致，要在语际交流空间中才可能。从伦理角度看，诗关乎他者，甚至关乎人间，“大众”“老百姓”这些语词并没有完全失效。新诗仍然要“见天地见众生”，如果诗中只“见自己”，那诗人就还没有修炼到家。（作者系岭南师范学院教师）

理论评论#争鸣地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1129/c404033-40371936.html 发布日期： 2024年11月29日10时57分13秒 秋光里，每条路都像金色河流

...是山，而我不再是我。自此，柳宗元开创一代文风。于是特意在那篇游记的标题加上“始得”二字，变成《始得西山宴游记》。篇尾再次提醒自己开始的日期：“是岁，元和四年也。” 生命是一趟旅程，在这旅行中，见天地，见众生，见自己。下一场遇见，谁又能提前知道呢？此为《永州八记》的第一篇。五公元767年（唐大历二年）秋，暮年的杜甫独自登上夔州白帝城外的高台。此时的杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，距离他登临泰...

新作品#散文地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1125/c404018-40368321.html 发布日期： 2024年11月26日9时35分10秒 阅见非遗 | 张老西《泼刀行》：一生只换一声好

...像刀上火花、催战之鼓，并无多少计较，当为则为，干脆利落。虽也涉及修行，但书中的修行道没有多少灵气法门，而是入江湖，走江湖走三分，带三分笑，让三分理，饮三分酒，再带上一身“上秤分斤两”的胆气，“见天地，见众生，方能见自己”。而书中的武，亦值得称道。书中一直在说“武者的身子贵如金”。肉体的健康、扎实和劲力一直是小说所强调的、所倚仗的，书中也不惜笔墨，花大篇幅去写红拳、路氏白猿通背拳等等武艺，一招一式如何发...

网络文学#观察地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1112/c404027-40359741.html 发布日期： 2024年11月13日8时42分48秒 世界古典学大会的深意

...的实际进行创新，从而推动整个社会的发展。比如，中华民族的伟大复兴将是中华古典文明在全球化时代的新生，中国共产党领导下的中华民族正创造出一种人类文明的新形态，而这离不开中国式古典学的建设。从“见天地、见众生”到“见自己”。一代代人创造的文化，累积成为国家、民族独特的文化性格，重读古典正是一场回溯。即使将视野锚定个人，在纷纷扰扰的快节奏社会中，重读古典也是一场难得的思想之旅。“面对一个多变而陌生的时代，人...

新闻#时政新闻地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1107/c403991-40356192.html 发布日期： 2024年11月7日13时56分50秒 “珍惜青年时期的特质，以真诚的创造回应时代呼唤”

...年作家提供了宝贵的交流空间，让大家充分了解到当下文学创作的成就与难点，意识到个体的创作从未脱离现实的土壤，“希望自己未来的创作可以将时代风采与中华优秀传统文化展现出的永久魅力相结合”。 “写出见天地、见众生，也见个人心性和才情的好文章，是古典文论现代转换的重要一维。”杨辉同样谈到古典文化现代转化的问题。此次青创会让他更加明确了古典文论并非只是概念、范畴的推演，而是思想、情感、才华的融汇。“仅从概念的角度...

专题#专题#全国青年作家创作会议#新闻动态地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0911/c459289-40317518.html 发布日期： 2024年9月11日8时12分39秒

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