中国作家协会主办...关于写稿的事，他谦虚，却完全照请求地答应下来。这之后连续一年多，他写了十二章，成为谈禅的大著《揣籥录》。” 张中行认为，中国的子部中，禅宗的著作是最难读的,有关禅的种种也是最难索解的，“就说《庄子》《荀子》等等吧，像是四大名旦演出，虽然高不可及，却都有个规矩；禅就不然，像是变戏法（新称呼是魔术），看了也觉得高不可及，却莫明其妙。莫明要使之明，先要自己能明，然后是用文字来表明。在这方面，顾先生的笔下真是...
文史#经典作家 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0430/c404064-40471620.html 发布日期： 2025年4月30日10时12分37秒 全民阅读大会聚焦“书香家风”：亲子共读传文脉...心”的故事，让家国情民族魂融入血脉、扎根心灵。来自北京的侯宁家庭分享了“品味书香、乐享发明”的故事，用书本的厚度拓展孩子思维的广度，从阅读中培养科学精神，提升科学素养。 山西省临汾市安泽县妇联分享了“荀子故里书香浓、亲子阅读润万家”的故事，弘扬“崇学尚德、重读善思”的家庭文化理念。河北省妇联分享了“传递爱心妈妈驿站中温暖书香”的故事，让阅读陪伴化作希望之光，照亮儿童前行之路。 全国三八红旗手唐立梅与“...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0425/c403994-40468161.html 发布日期： 2025年4月25日9时37分15秒 陈思和：我是属于理想主义教育下成长的那一代人...得看书，那个时候开始阅读大量的书籍，图书馆也对我们开放了。当时主流意识形态把中国历史分成两家，一家是儒家，一家是法家，认为法家是进步的，顺应历史潮流。这叫做“评法批儒”。报纸上发表很多文章，提出要研究荀子、韩非子、商鞅、柳宗元等等法家，就这样把图书馆馆藏古籍都开放了，“评法”也要读书，“批儒”也要读书。文学有法家、儒家之分；经济有法家、儒家之分；政治上更有法家、儒家之分；这样就有机会有条件阅读大量的书...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0409/c405057-40456395.html 发布日期： 2025年4月10日8时15分38秒 严复、鲁迅与《天演论》...竞天择”的进化转化为中国社会以“诚”与“爱”为核心的精神进化，不仅为传统文化批判注入了科学理性，也表达了他“以精神觉醒作为社会变革根本动力”的思想。 传统符号在现代。严复在译介《天演论》的过程中，吸收荀子的“能群”思想，认为人类通过分工合作形成“善群”，才能超越自然法则。严复批判社会达尔文主义“任天为治”的主张，指出若将自然界的竞争逻辑直接套用于人类社会，会导致群体伦理崩坏。鲁迅受《天演论》启发，提出...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0407/c404063-40454531.html 发布日期： 2025年4月7日8时44分4秒 AI时代，人文如何避开知识的陷阱？...”是“术”（即“技”或“能”），“心”是初心，是人文传统中的“道”心。众所周知，尽管“由技入道”或说“技进乎道”是中外概莫能外的事实，但“道”尊于“技”则又是中西人文的一个基本面相。“从道不从君”（《荀子·臣道》）、“道不远人”（《中庸》）、“吾道一以贯之”（《论语·里仁》）等等道体之说妇孺皆知。 然而，曾几何时，将“道德文章”捆绑在一起的说法每每将人文的质素湮没于知识之下。在“道术”未裂之前的古典时...
理论评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0405/c404033-40453949.html 发布日期： 2025年4月5日11时37分19秒 王蒙：中华文化、中华文学的传统，是虎虎有生气的活的传统...代化进程中来。 谈经典阐释 充分发掘精神资源，匡正与充实世道人心 2023年，江苏人民出版社推出“王蒙解读传统文化经典系列”，结集了王蒙近几十年来陆续出版的十多本文化解读类著作，涉及《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《列子》《红楼梦》等中国古代思想经典和文学名著，为当代读者剖析讲解传统文化的丰富内涵。 王蒙年轻时就迷上了《老子》，觉得其中的思想深不见底，论述虽然迷迷瞪瞪，却让人耳目一新、大开眼界...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0402/c405057-40452452.html 发布日期： 2025年4月2日16时5分27秒 师道为人，学以为己——论苏炜散文的“师说”新语...乎之道。孟子高度重视师者的作用，视“得天下英才而教育之”为人生第三乐，称“天降下民，作之君，作之师”（《孟子·梁惠王》）、“是王者师也”（《孟子·滕文公》），将君师相提并论，实际上也是将君师分而论之。荀子把师者的地位提得更高，他的“礼本说”谈到礼之三本，他视天地为生之本、先祖为类之本、君师为治之本，三者皆不可偏废，“故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也”（《荀子·礼论》）。这些基于生命成长...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0401/c404030-40451267.html 发布日期： 2025年4月2日9时21分38秒 《红豆》2025年第1期｜杨海蒂：从故乡到异乡...礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”后来，有一条“玉石之路”专为玉石贸易而诞生，再后来，玉成为丝绸之路上的主打商品。 玉虽坚硬，却又温润，是故孔圣人对玉推崇备至，“君子比德于玉焉”。管子说玉有九德，荀子说玉有七德，许慎说玉有五德，象征“仁、义、智、勇、洁”，因而“君子必佩玉”“君子温其如玉，故君子贵之也”“君子无故，玉不去身”“宁为玉碎，不为瓦全”，以玉比人喻事，以玉寄托高洁理想，意在提醒自己牢记玉...
新作品#报刊在线#《红豆》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0324/c418993-40445417.html 发布日期： 2025年3月31日8时51分23秒 梁启超的教子之道...于梁思成因车祸住院时，梁启超都希望他“在院两月中取《论语》《孟子》，温习闇诵，务能略举其辞，尤于其中有益修身之文句，细加玩味。次则将《左传》《战国策》全部浏览一遍，可益神智，且助文采也。更有余日，读《荀子》则益善”。 对子女的灵魂放飞，他给予绝对的自由；对子女礼仪道德的缺失和求学求知的怠惰，他秉持“零容忍”的态度。至于子女专业、婚姻的选择及至游学考察路线和工作的安排，他以尊重为主，不忘从旁引导和建议。...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0331/c404063-40450152.html 发布日期： 2025年3月31日8时34分33秒 《上海文学》2025年第3期｜许辉：我为什么喜欢在路上行走...让田，随机转圜。 我们时而走无路之路。路在坡丘之间，到处都是片石、碎石、旱土。我们要走坡丘之间的荒地，走到前方的土丘后面去。女儿走得有点累了，站住休息一会儿，再努力往前走。她又一边在荒地上走，一边背诵荀子的《劝学》。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，...
新作品#报刊在线#《上海文学》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0321/c418962-40444011.html 发布日期： 2025年3月28日9时7分9秒 “眼里有光、脚上有泥、心中有爱”...子创建或完善了农家书屋…… 2016年3月，陈涛在一次助学捐赠仪式上谈到了关于乡村教育的意义。他认为，对于乡村而言，教育既可富民也可智民；对于孩子们而言，良好的教育可以让他们的人生有无数种可能。他还用荀子在《劝学》里的一句话“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”来勉励孩子们刻苦学习、立志成才。 春雨润物细无声。持续时间长达8个多月的助学活动，不仅丰富了山区孩子们的精神世界，也让他（她）们从此爱上了阅读、看...
新作品#纪实 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0321/c404019-40443859.html 发布日期： 2025年3月27日8时37分51秒 让传统回到日常...诚者，人之道也”“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣”，这些都告诫我们要做诚实守信之人。 传统文化若要与现代生活更好地融合，离不开良好社会风气的营造，需要家长、老师、政府官员、社会名人发挥带头作用。正如荀子所言：“蓬生麻中，不扶而直。”当整个社会都讲诚信，形成这样的氛围，孩子们自然会受到影响。反之，若没有这样的氛围，仅靠家长讲道理，孩子在家听到的和在社会中看到的不一致，便很难相信家长所说的道理了。 中国...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0324/c404018-40444872.html 发布日期： 2025年3月24日8时24分12秒 康熙科学笔记里的神奇动物...狐狸吃了五粒松子后，就变成了飞狐。康熙帝认为这种记载很荒谬，之所以出现这种记载，主要是因为人们不知道世界上真的有飞狐。 康熙将飞狐、飞鼠、鼯鼠进行了对比：长城以外有飞鼠，与飞狐类似，但体形比狐狸小；《荀子》里提到的鼯鼠，五项技能（飞、跑、打洞、游泳、爬树）都不精通。鼯鼠多出现在荆楚之地，而飞狐仅仅出现在我国西北地区。 那么，康熙帝的观点是否正确呢？其实并不完全正确。 当代研究人员分析发现，康熙帝笔下的...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0320/c442005-40443006.html 发布日期： 2025年3月20日12时12分58秒 师道为人，学以为己——论苏炜散文的“师说”新语...，实际上也是将君师分而论之。荀子把师者的地位提得更高，他的“礼本说”谈到礼之三本，他视天地为生之本、先祖为类之本、君师为治之本，三者皆不可偏废，“故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也”（《荀子·礼论》）。这些基于生命成长常识出发的师说（人活一世，谁能无师自通呢，夫子亦从周公，墨子亦强调师徒），为师道的合法性、连续性与超越性，提供了几乎不可能更改的原道式理论预设。有此原道，师道才有可能立于天...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0318/c404030-40441293.html 发布日期： 2025年3月19日9时55分44秒 历史的厚重、文学的情致和思想的识见...阅读，为作品的书写提供历史性的支撑。文本中引录了《尚书》《左传》《战国策》《国语》《吕氏春秋》《逸周书》《吴越春秋》《越绝书》《史记》《汉书》《说苑》《礼记》《论语》《孟子》《庄子》《管子》《墨子》《荀子》《六韬》《孙子兵法》等上百种经典著作，其中引用《左传》120多次、《史记》80多次、《诗经》50次。这样的引证可以帮助读者在叙述重要历史人物、重大历史事件和重要历史细节等时能更接近于历史的真实，体现...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0317/c404030-40440399.html 发布日期： 2025年3月17日9时29分28秒 “写作对我来说是一种生活方式，一种生活形态”...颂》里的水荆秋、《息壤》里的夏先生都是如此。 盛可以：我不会对知识分子怀有偏见，但也从不认为知识能将每个人塑造成真善美。人性和阶级、阶层、肤色、种族、教育程度都没有关系，至于人性之初是善还是恶，孟子和荀子早就探讨过。每个人心里都住着魔鬼或天使。当然《道德颂》并不会去认定人物行为的善恶，事实上也无法认定，也许对一方来说是恶，但对另一方来说又是善的。所以《道德颂》要讲的不是善恶问题，甚至不是人的道德问题，...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0317/c405057-40440040.html 发布日期： 2025年3月17日8时7分15秒 陈引驰：在自我的封闭圈子里无法看清自己...文学著作的观点，其文采不必说，作为道家的庄子，其思想也呈现出与老子不尽相同之处，比如《庄子》固然也常常谈“道”，司马迁在《史记》的庄子传里边认定庄子“归本于”老子。不过，其实《庄子》更强调的是“天”，荀子曾批评庄子说“蔽于天而不知人”，就点出庄子思想的聚焦点在“天”。这个“天”即“天道自然”，世间万物皆当以“天道自然”为归依。《庄子·逍遥游》界说“逍遥”是“乘天地之正，御六气之辩”，《庄子》最后一篇《...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0313/c405057-40438496.html 发布日期： 2025年3月14日7时58分49秒 李少君：AI时代，再现作者问题——谁在写？...曾称之为中国诗歌的“开山的纲领”，但我觉得还不限于此，这应该是诗歌的最高标准和黄金律令。 “诗言志”在很多古代典籍中都有记载，“诗以言志”（《左传》）、“诗以道志”（《庄子》）、“诗言是，其志也”（《荀子》）、“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声”（《尚书》）、“诗，言其志也”（《礼记》）、“诗者，在心为志，发言为诗”（《毛诗序》）……可见，在先秦前后，“诗言志”已成为诗歌共识。 如何理解“志”？许慎《说...
理论评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0312/c404033-40437310.html 发布日期： 2025年3月13日9时17分11秒 东汉士人谈论及其文学书写...写谈论的文学，在东汉时期步入了繁荣阶段，以“论”命名的论辩文和一些碑、铭、书信等书写谈论的作品及其作家规模达到了一个新水平。论辩文作为一种文体，在先秦时期虽已成熟，但以“论”冠之篇名的仅见于《庄子》《荀子》等著作的少部分篇目。西汉初期，以“论”名篇的作品也较少，后期日渐增多。东汉时期，以“论”为名的作品迅速增加，现存以“论”命名的作品110篇（部）、作者34人，其中东汉初期的作品7篇（部）、作者4人，...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0310/c442005-40435088.html 发布日期： 2025年3月10日7时29分3秒 冠乔：从赵本夫小说《卖驴》看黄河故道文学底色...置疑，地域文明开发愈早，生产活动交流愈多，语言体系也必然更为发达。黄河故道位于黄淮海平原，历史上属于黄河中下游地区，且不说这里早期的龙山文化、大墩子文化、下圆墩遗址，也不说近在咫尺的老子、孔子、孟子、荀子，单是当地的刘邦、萧何、张天师、李卫、李蟠，哪一位不是振聋发聩的重量级大咖？而且，最能代表中国气候、物候的“二十四节气”，其内容所指，几乎与当地天气、气温、冷暖一一对应，完全合拍，足见地方文明开发之早...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0307/c404030-40433645.html 发布日期： 2025年3月7日16时23分33秒