中国作家协会主办...家的发现”的故事模型。有趣的是，这一故事模型，与恩斯特·克里斯（Ernst Kris)、奥托·库尔茨（Otto Kurz）在《艺术家的传奇》中所论艺术家形象演变的欧洲传统颇为相似。他们分析了故事背后的神话渊源及心理学基础：正是由于符合人们对艺术家的期待与想象，这一模型才得以广泛传播。 这一现象，在古代中国亦有展开。一类常见的故事是：“（朱）端于沙上手画作山林人物状，遇一异人曰：‘汝欲作画耶，吾授汝笔。...
新作品#其他 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0205/c419926-32617882.html 发布日期： 2023年2月8日6时56分58秒 植根于传统文化资源的写作...、法器名称、人物形象等方面的借用。《山海经》中有“禹以息壤堙洪水”的记载，息壤是可以自动生长的土壤， 在神话传说中被大禹用作治水的方法，这一方法同样应用于《巫神纪》的姒熙治水。小说中人物法宝设定亦大有神话渊源，如太司使用的“钉头七箭书”出自《封神演义》中的陆压道人的一幅书稿，这一招是通过在草人身上写敌人姓名模拟代替敌人实体， 草人头上和脚下各一盏灯，将书结印焚化，取铜镜立于草人上三尺处，一日三拜，共七日七...
网络文学#观察 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0309/c404027-32046506.html 发布日期： 2021年3月9日8时31分6秒 度人间，叹风流——读李锐、蒋韵新作《人间》...互相抗拒；同时这也是一部怎样真正认识人的重要著作，白蛇渴望从妖到人，可惜她常常成为神；而法海渴望从人到神，最终他又回到人；那些人间的俗子们，他们却是真正的人。李锐与蒋韵合作的这部小说论述三个不同时代的神话渊源，是一个神话传说的前世今生，我十分诧异作家能够在十三万字的容量之中表达一个美轮美奂的故事，以史诗般的历史纵深层层拨开一个美丽的神话传说，又在小说的结尾中不急不缓地合上。在这个神话中，白蛇、青蛇、许宣、...
评论#精彩评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/2007/2007-05-30/63510.html 发布日期： 2007年5月30日14时17分48秒