用户登录

中国作家协会主办

中国作家网>>站内检索>> 本次检索为您找到 2317 篇有关 文心雕龙 的页面,用时 0.132秒.

第1页  共116页

许潇菲:乐感文化基因与网络小说“爽”之发生

   ...寻求升级迭代,越来越多的兼具思想深度和阅读爽感的精品化网文出现。爽心理会由初始功利性的情欲追求过渡为合目的性的抽象思辨,这也是爽文写作亟待挖掘的潜力。 三、实用理性的三重表现:“爽”读写的现实功能 《文心雕龙·时序》有云:“时运交移,质文代变”。大众审美活动的形式与所处时代背景密切相关,对文学作品的阅读趣味亦与时俱变。楚骚汉赋,诗兴于唐,词长于宋,通俗小说起于明清,一代有一代之品味。网文作者和读者基于不同...

网络文学#观察 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0429/c404027-40470719.html 发布日期: 2025年4月29日9时31分5秒 网络文学评价标准构建的现实规制与逻辑依凭

   ...,以“温柔敦厚”为诗教。孟子以“知人论世”“以意逆志”评诗,“不以文害词,不以词害志”,强调“文”“词”“志”的统一。后来,《诗大序》提出抒情言志的诗论观和“风雅颂、赋比兴”的“三体三用”说。刘勰在《文心雕龙》中以“知音”论诗,主张“圆照之象,务先博观”“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,然后方能“平理若衡,照辞如镜”,并据此提出“将阅文情,先标六观”[12]的评价标准。此后,唐代刘知几的《史通》、司空图...

网络文学#观察 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0427/c404027-40469135.html 发布日期: 2025年4月28日7时59分12秒 江苏南京:交融互补,守护两岸共同文学记忆

   ...界代表齐聚南京世界文学客厅,以“数字时代的两岸文学对话”为题,从阅读、写作、出版等角度展开讨论,共绘文学灿烂图景。此次活动由南京市作协承办。 文学阅读 两岸读者志趣多有重合 从六朝烟水到当代华章,从《文心雕龙》的文艺哲思到余光中先生笔下“乡愁是一湾浅浅的海峡”的隽永诗意,文学始终是联结两岸同胞情感的精神纽带,且外在表现形式也是大同小异。 据台北市出版商业同业公会理事长赵政岷介绍,随着书店销售系统变革、网络...

新闻#各地文讯 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0425/c403994-40468078.html 发布日期: 2025年4月25日9时4分34秒 全民阅读 共沐书香

   ...8万人次,书刊外借87.4万册/次。 如何讲好典籍背后的湖州故事?“典籍里的湖州”系列文化特展、“品读湖州”实地勘访、共赏古籍之美沙龙等活动,让群众在互动中感知湖州文化的魅力。此外,当地深挖《茶经》《文心雕龙》《湖州府志》等典籍元素,设计开发文创产品,以鲜活的载体传播湖州故事。 升级打造“地铁读城 阅见武汉”集章打卡活动,全新推出线下武汉地铁书香市集……随着武汉地铁读书节启幕,图书展销、文创快消、非遗展示...

新闻#各地文讯 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0423/c403994-40466088.html 发布日期: 2025年4月23日8时28分48秒 董丁诚:一本尘封多年的课堂笔记

   ...开创性研究成果。行内有“北钱(锺书)南王(元化)”之说。他对《文心雕龙》早有独到研究,1979年出版的《〈文心雕龙〉创作论》班上同学人手一册。他讲了两次课,先讲“《文心雕龙》研究现状及问题”,再讲“《文心雕龙》研究方法”。他讲课高屋建瓴,纵横捭阖,使学员深受启发,脑洞大开。其风度温文尔雅,语速不疾不徐,颇似我校中文系傅庚生先生。 施蛰存(1905—2003),早期写小说,是中国最早的“新感觉派”代表作家,...

文史#文坛轶事 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0417/c404063-40462252.html 发布日期: 2025年4月17日12时42分53秒 拓宽“大中文”视野,王元化的人文火种照亮至今

今年适逢王元化先生诞辰105周年。王元化培养了大批杰出学者,以独立的学术研究精神应对时代挑战,留下不可磨灭的思想印记。尤其是敦煌文献中发现的唐人草书《文心雕龙》残卷,恰与王元化学术关注相呼应。 11日,由华东师范大学中文系主办的“纪念王元化先生诞辰105周年系列讲座”开幕式暨首讲在闵行校区举办。中文系系主任罗岗教授回顾了王元化学术成就与思想遗产,强调其“有思想的学术与有学术的思想”理念对中国当代人文研究产...

新闻#各地文讯 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0414/c403994-40459083.html 发布日期: 2025年4月14日8时48分1秒 何其芳《雨前》:氤氲如雨的古典美

   ...声。这两方意境予现代人所感,都是熟悉却又陌生的,都是似曾相识但不能确信的,就像李商隐所作的朦胧却亲切可感的无题诗,将主旨隐藏在了文字的深处,只留下迷离隐晦如蝶梦的扑朔之美。 意蕴之美:幽深含蓄 刘勰《文心雕龙》有“惟嵇志清峻,阮旨遥深”之论,本篇散文恰如阮籍的咏怀诗一般,意旨遥深,含蓄凝练。从一开始对雨的预判、到对故乡雨的追忆、再到遥遥无期的等待,全文形成了一套以“雨”为凝聚点的形散神聚的独特系统,而此中...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0408/c404030-40455463.html 发布日期: 2025年4月8日9时15分42秒 中国古代诗词中的清明镜像

   ...之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也!”王羲之与孙绰、许询等诗人所作的三月三日兰亭诗,既有春日游赏之娱,也有玄言形上之理,并非仅是刘勰所讽的“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏”(《文心雕龙·时序》)。如孙绰的《三月三日诗》:“姑洗斡运,首阳穆阐。嘉卉萋萋,温风暖暖。言涤长濑,聊以游衍。缥萍渶流,绿柳阴坂。羽从风飘,鳞随浪转”,在三月三的诗中也是较为典型的。唐宋时期的诗中,多有踏青游春之...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0406/c404030-40454191.html 发布日期: 2025年4月7日9时17分59秒 哪吒念的什么咒?

   ...魔术。 “咒”字最早写作“呪”,是“祝”的换旁字。甲骨文中有“癸亥卜,呪于祖丁”之语。王力先生认为祝与呪同源:“祝、呪本同一词,祝愿与诅咒是一件事的两面。” 汉时东方朔写过一篇《骂鬼文》,现已失传。《文心雕龙》载:“于是后之谴咒,务于善骂。”可见,古人最初是把祝和咒当作辞赋来创作的。 再如《诅楚文》,这是战国时秦人在神前诅楚、祈求大神巫咸相助的一篇辞文:“繄(亦)应受皇天上帝及丕显大神巫咸之几灵德,赐克剂...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0407/c442005-40454549.html 发布日期: 2025年4月7日8时46分38秒 新时代中国文论研究的新基点

   ...,走过艰辛而曲折的道路。 1917年北京大学中国文学门课程改革的文学概论,刘师培主张宜以《文心雕龙》诸书为主,认为黄侃所编《雕龙札记》尤适教学之用;而教授案提出:“‘文学概论’单位,当道贯古今中外,《文心雕龙》《诗品》等书,虽可取裁,然不合于讲授之用,以另编为宜。”这就表现出古今、中外的冲突。此后,文学理论建设的资源主要来自国外,如英国的温彻斯特,日本的厨川白村、本间久雄,美国的亨特等的文学理论著作在中国...

理论评论#综述 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0402/c404034-40451950.html 发布日期: 2025年4月2日8时40分2秒 大上海与小市民

   ...成其大。” 《老子》云:“江海所以能为百谷王者,以其善下之……” 袁宏说:“形器不存,方寸海纳。” 《大般涅槃经》云:“譬如大海,一切天雨百川众流皆悉投注……” 林则徐说:“海纳百川,有容乃大。” 《文心雕龙》云:“隐括乎雅俗之际……” 苏轼说:“不惜阳春和俚歌。”《菜根谭》云:“虽雅不能离俗。”这些论述,均出于“海派”文化尚未生成之前。而近人朱自清先生撰《论雅俗共赏》,其时“海派”已经成为中国文化的巨浸...

新作品#散文 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0330/c404018-40449832.html 发布日期: 2025年3月30日9时35分49秒 虫隐喻视角下鲁迅的退化进化观

   ...,自己抓了苍蝇引逗蚂蚁,踩死它,又舀水灌入蚁洞,让它们逃窜。 隐喻往往通过“另一事物”到达“这一事物”,毫无关系之物稍作调整就是它物的一个隐喻。相似的话总是出现在反讽的研究者笔下——言在此而意在彼。《文心雕龙》“比兴”篇有:“物虽胡越,合则肝胆。”克服“胡越”而使“肝胆”相照,往往需要进行一番“变形记”。《围城》中的“苍蝇”是被玷污了清白的大闺女的“污点”,人一走近,便“飞升而消散于周遭的阴暗之中”。在鲁...

文史#文坛轶事 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0328/c404063-40448987.html 发布日期: 2025年3月28日11时38分20秒 陆机与潘岳的四次“交锋”

   ...子之“死”,太子之“死”竟又成为后者执笔的动因。陆机以诔文为愍怀洗冤,直斥贾后“如何晨牝,秽我朝听”,此时已随贾氏同入鬼录的潘岳,倘若地下有知,会否再次执笔与之争胜?毕竟举世皆知,安仁“巧于叙悲”(《文心雕龙·诔碑》),最擅哀、诔。 史称陆机有“豫诛贾谧”之功,不过几年光景,却在成都王司马颖麾下不幸枉死。《南史》记载谢灵运问谢晦“潘、陆与贾充优劣”,此番设问乍看古怪。如果说贾充代表着权力,潘与陆只是权力操...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0327/c442005-40447677.html 发布日期: 2025年3月27日8时40分50秒 双基时代文学理论的建构与思考

   ...影;空气湿度达到特定阈值则激活“新雨”粒子效果。实验数据显示,这种动态意境使读者沉浸时长延长三倍,情感体验强度提升六成,技术介入非但没有消解古典美学,反而通过观测者参与机制实现了意境的量子化激活。 《文心雕龙》的“气韵”理论,在神经算法模型中重生。诗人创作时的脑电波频率构成“气”,文本在语义空间的嵌入深度形成“韵”,读者神经元的激活频率编织“场”。三者在量子纠缠中形成美学场域,实验保真度超过九成。例如杜甫...

理论评论#理论热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0323/c419351-40444760.html 发布日期: 2025年3月25日9时5分3秒 改文风,应该提倡“断辞必敢”

   ...就比兴方法的内涵而言的,如王元化先生阐发“拟容取心”之义时说:“‘拟容取心’合起来的意思就是:塑造艺术形象不仅要摹拟现实的表象,而且还要摄取现实的意义,通过现实表象的描绘,以达到现实意义的揭示。”(《文心雕龙创作论》)而“断辞必敢”原意应为,在“拟容取心”的前提下,果断地进行语义概括!引申一下,笔者以之提倡的是,学术和评论写作应该在充分掌握材料的基础上明确提出自己的理论主张,或者有依据地提出针对性的褒贬意...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0317/c404030-40440400.html 发布日期: 2025年3月17日9时30分8秒 魏晋注体的辞章化

   ...厚,则死地弥至。⑧莫若放而任之。⑨性分各自为者,皆在至理中来,故不可免也,是以善养生者,从而任之。”以上9处注文本分散于各句经文之下,直接串联后即可形成此段表意完整、逻辑通贯且颇具章法的论说文字。故《文心雕龙·论说》云:“注释为词,解散论体,杂文虽异,总会是同。”此正魏晋“散则为注”“合则为论”之注书体制的精准概括。 其次,魏晋注书常超越经文借注立论。如王弼常于《周易注》中发明心得,故陈澧《东塾读书记》谓...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0317/c442005-40440182.html 发布日期: 2025年3月17日8时42分22秒 《我的文俊老爸》:在世界的渡口,与星群重逢

   ...伴李文俊度过最后的8年,“敬爱的李文俊先生”渐渐变成了“亲爱的文俊老爸爸”,滋味绵长,哀乐相随。马小起所写,都是家庭记趣,日常琐忆,从饮食起居的细节,到依偎嬉戏的时刻,直到死神将他们分开的最后一刻。《文心雕龙·哀吊》有言,“情往会悲,文来引泣”。无须刻意渲染哀痛,书中至为感人的,恰是那些平淡温馨的人间真情与真味。 书中的李文俊与张佩芬夫妇,褪去了文化名人的光环,还原为一双羞涩、柔弱,再平凡不过,也再可爱不...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0314/c404030-40438960.html 发布日期: 2025年3月14日9时11分32秒 名刺“短信”有文人故事

   ...。名刺的出现年代,最早可溯至春秋战国时期。那时纸张还没有发明,投呈者将个人姓名等文字写在竹片或木片上,这即是名刺的雏形,当时称之为“谒”。大约到东汉末年正式出现了“名刺”的称谓。至于缘何称为“刺”,《文心雕龙》解释称,“刺者,达也,若针之通结也”。 古人交往多用名刺,唐代元稹《重酬乐天诗》有云:“最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖”。及至明清两代,名刺的尺寸、颜色、字体及款式等,渐成惯例。 名刺上附有“短信”...

文史#文坛轶事 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0312/c404063-40436969.html 发布日期: 2025年3月12日8时18分46秒 王蒙·耄耋顽童·《霞满天》——用“评点”法写的一篇小说评论

   ...勇的《冬夜》等篇,是“呈现法”的范例;钱锺书的《围城》则代表了“直说法”,而且是议论风发。 王蒙自写小说以来,无论参用不参用西来的“意识流”手法,议论风发的“直说法”是他的最爱。我最爱的文学理论典籍《文心雕龙》认为读者喜好不同,有蕴藉者、浮慧者等类别。我借用蕴藉一词用来形容“呈现法”,借用浮慧一词来形容“直说法”[8]。郜评说的“王蒙体验丰富,语言过热,想象发达”,王蒙“喜欢高蹈,喜欢浮想联翩,喜欢用文学...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0310/c404030-40435541.html 发布日期: 2025年3月11日9时4分3秒 凡睹人家男女、大地林沼,总是境——评贾梦玮《往日情感》

   ...“故乡”,人生不过是对“故乡”永远的回望。回忆之于个人,正如历史之于人类。当一个江南才子年过五十,亲历了五十余年的金陵烟云,江南风华,我宁愿他的回忆是私人记忆的,绵密悠长的,意识流的,他有时是南朝写《文心雕龙》的刘勰,有时是明末写《陶庵梦忆》的张岱,我猜想,刘勰和张岱都是他的精神知交。他说,书总是要读的,书斋总是有的。刘勰、张岱,还有写《笔生花》的晚清才女邱心如、曾在江淮居住过的美国作家赛珍珠……这些与江...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0310/c404030-40435516.html 发布日期: 2025年3月11日9时4分3秒