中国作家协会主办...让它们脱胎换骨，使其现代意义得以激活，而是希望尽可能摆脱陈词套话，使得语言表达具有某种陌生化效果；二则也指语言默读时的音乐效果，就是注意句子的节奏感和音声的旋律感。这方面我完全不是一个现代主义者，倒是庄子这些古代散文家的私淑弟子。一个人要是熟读庄子或者司马迁、韩愈，在字斟句酌方面不可能不产生潜移默化的效果。三则是有意无意在学术叙事的时候营造某种戏剧性、故事性或趣味性，尽可能在谋篇布局和层次递进上产生引...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0517/c405057-40238194.html 发布日期： 2024年5月17日16时45分23秒 “文明的驿马”——中俄在文学中遇见彼此...“中国人”和“中国的”两词出现过二十余次，均与美好的诗意相关。在他的藏书中包含有《三字经》《中庸》《赵氏孤儿》等中国书籍。 “俄罗斯的汉学研究在全世界范围内相对较为发达。例如，托尔斯泰就曾接触过老子和庄子的思想，诗人古米廖夫和作家佩列文的作品中也都出现过中国文化的元素。”黄玫说。 俄罗斯汉学家、莫斯科大学亚非学院副教授玛丽亚·谢梅纽克见证了近年来汉学在俄罗斯的蓬勃发展。 “如今俄罗斯很多地方设有汉语教...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0517/c403994-40237587.html 发布日期： 2024年5月17日7时54分1秒 思想是学问的灵魂...最主要的时间，每天都要读一点书，当然是读古人的著作。读古人的东西，哪怕就读一点，心里就特别充实。如果哪天没有读书的话，就觉得有种失落感。哪怕只是早上起来，念几首诗，念一篇古文，读读《论语》，或者念一篇庄子、老子的著作，心里就充实了。 中华读书报：这个问题我还不过瘾。要下多大的功夫，才能有您这样的学问？我们读书，是不是也得像您这样读才行？读书应该有技巧，同样读一本书，不同的人，有不同的收获。这是跟技巧有...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0517/c405057-40237580.html 发布日期： 2024年5月17日7时52分29秒 深情贺光明...》都给了我发表心得的一席之地。比如《现代化与民族文化建设》（2013年8月30日）、《书海掣鲸毛泽东——读〈毛泽东读书笔记精讲〉有感》（2017年9月26日）等，都是整版篇幅刊出。还有连载二十多期的《庄子的快活》，连续发表的微型小说系列《尴尬风流》等，以及翻译德国诗人、印度驻华大使的诗章。 2013年1月，拙作《莫言获奖十八条》在《光明日报》发表，一位有关领导同志专门给我写信，表示他对此文“深以为是”...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0515/c404018-40235974.html 发布日期： 2024年5月15日7时29分35秒 《天涯》2024年第3期｜叶临之：苏莱曼圣山下...而一代代的汉族知识分子恐怕也是如此。自从“小国寡民”的社会思想提出后，民众在面对等级、秩序、物质上的压迫时，他们不相信外界，心灵也不融入世界，都躲进了理想中的世外桃源，他们选择了精神上的自由，从老子、庄子、陶渊明到当代的某些文学家，恐怕都是如此。这是中国知识分子的传统和道德。现在我们知道，一方面，他们的精神——这种传统将永存——至少在市民、知识分子的内心，这加冕成为道德；另一方面，由于全球化、开放化进...
新作品#报刊在线#《天涯》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0513/c418992-40234885.html 发布日期： 2024年5月13日12时12分24秒 马小丽：积木...车上，从这个家走到另一个家里不过才花了一个钟头。这一个钟头使她完成了由被婆婆撵出家门的广财的媳妇，到旺生的二娶的新娘的身份转换。同样的繁缛礼节，同样的悲喜无常，她又出嫁了。这次，父亲把她许配到了另一个庄子里，不过离家并不远。夫家姓李，世代都是本本分分的耕农，李旺生是家里的长子，上头有一个早已抱了孙子的姐姐，底下还有两个妹妹，但都已经出嫁成家了。经过铁家的那门亲事，父母觉得嫁女儿就要挑家庭条件不如自己家...
新作品#小说 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0513/c404017-40234887.html 发布日期： 2024年5月13日12时17分2秒 中法交流如何从文学迈向文化？...新文化运动时期，梁宗岱认为，“用其长以补吾短”最直接的手段莫过于翻译。翻译作品，选择作家，十分考验译者的眼界和功力。他眼光独到地选择保罗·瓦莱里、罗曼·罗兰等法国重要作家的作品进行译介。同时，他率先将庄子、陶潜、李白、王维等的作品推介给西方读者，并以比较文学和世界文学的视角，探索中西文化对话可能的途径。后来，保罗·瓦莱里还为梁宗岱所著的《陶潜诗选》法译版作序，并推荐到法国勒马日出版社出版。 “很少人能...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0515/c403994-40236027.html 发布日期： 2024年5月15日8时2分38秒 麻姑山遇云...更壮阔的云海：“至半山亭，俯视下界，模糊莫辨，四山云气腾涌，如泛海涛；城市晓烟万缕，遥与云接。风过处，则披离四散。”古人称麻姑山为“白云乡”“云门”“云泉”，古人说的是云，说的也是境。“白云乡”出自《庄子·天地》，比喻“仙乡”“神仙居所”：“乘彼白云﹐游于帝乡。”徐霞客两次来麻姑山，说此山“以水胜”，他不如我的运气好，若是春和景明之时，遇上一次滔滔云海，他一定会记上麻姑山“以云胜”。云者，仙也。即使没...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0510/c404018-40232731.html 发布日期： 2024年5月10日8时22分29秒 犹如时光过耳如果有一部时间机器，可以让人回到过去，可以提前进入未来，我们的历史是否需要改写呢？我不知道。我知道的只是，如果真的有一部时间机器，我想我可能愿意回到春秋战国时代，不是去见老子，也不是去见庄子，而是去见俞伯牙和钟子期。我想看看他们宽袍大袖的样子，我想摸摸那具古琴，我还想知道伯牙到底弹了些什么？钟子期又究竟说了些什么？虽然我以为这几乎不太可能，但也并非不存在意外，许多意想不到的事情就是这么悄无声息地发生了...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0507/c404018-40230626.html 发布日期： 2024年5月7日16时46分35秒 他对故乡的深情，犹如松木历久弥香...与《意大利童话》的关系。《如意故事集》有着一种民间的传统和智慧，一切就如同风吹过土地，风吹过树叶那样自然。“万玛才旦是淡然和自然地去处理人类生活中的那些大的、小的，微妙的和直接的事物。他的力量常常在于庄子的说法，在庄子的‘齐物论’中大和小是一样的，所以他的这种眼光和语调是非常特殊的。万玛才旦本身对这个界限并不在意，但就是这种不在意反而赋予了他一种很强的艺术效果。对万玛才旦来说，‘齐物而视之’，这不是一...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0513/c403994-40234502.html 发布日期： 2024年5月13日8时2分7秒 “一汀烟雨杏花寒”...。宇文所安贴切地传达了其中的细节。又如《红楼梦》“天上夭桃盛，云中杏蕊多”，“云中杏蕊”也是借指仙居之所。杏林有所指，杏坛也有所指。杜甫有“空闻紫芝歌，不见杏坛丈”的诗句，杏坛指孔子传道授业的地方。《庄子》载：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。”后世以“杏坛”泛指授徒讲学之所。宇文所安的杜诗译文对此也进行了注解。不管是“杏林”还是“杏坛”，均指向了杏在中国文化中的复杂寓意。作为一种凝练的文化意象，它...
世界文坛#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0509/c404092-40232111.html 发布日期： 2024年5月9日8时58分42秒 万玛才旦逝世一周年纪念暨新书发布：在电影与文学、藏语与汉语间双重游走...事集》的关系类比为卡尔维诺与《意大利童话》的关系，认为他从山洞里领走的“是一种根本的语调”，而恰是这种语调，让我们能在众多的文字中一眼辨认出万玛才旦来。故事可能被遗忘，但这种语调始终让人铭记。李敬泽用庄子“齐物而观之”的观点来概括万玛才旦的创作与选择，他不在意文化背景的差异与界限，用一种“地老天荒的、无差异的、齐物的眼光来对待、看待不同。”这是万玛才旦的自然天性，也是他作为一个艺术家对于世间万物最根本...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0508/c403994-40231542.html 发布日期： 2024年5月8日16时5分34秒 如今我又见到了你...会把白头翁一直放在心上的。一到晚上，凉月高悬天际，我们的好戏就开始了。 在我心底，那时故乡的凉月，是世界上最明亮的。我的故乡，在苏北平原上，是个不知名的小村庄。正如我在《香河》里所描写的那样，巴掌大的庄子，筷子长的巷子。出门见水，无船不行。因为村子小，生活在村庄上的大人小孩都很是熟识。不像现时的城里，同住一幢楼，上班下班在楼道里遇见，极少招呼，多半也叫不出姓什名谁。 常言说一熟三分巧。一个村子上的人，...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0508/c404018-40231262.html 发布日期： 2024年5月8日11时24分4秒 庄子所梦之蝶是“另一个实体”吗...真切。“自喻适志与！ 不知周也。”自喻：自乐也。郭象注云：“自快得意，悦豫而行。”（[清]郭庆藩撰，王孝鱼点校：《庄子集释》，中华书局2004年版，第118页）与：同“欤”，语气词。此句的意思，当与《庄子·天运》篇“无言而心说（悦）”相通，郭象注曰：“心说在适，不在言也。”（同上，第512页。下引《庄子》只写篇名）无论说“适志”也好，“适心”也好，都是一种内在的愉悦感，是近于儿童般无忧无虑、天真烂漫的...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0508/c442005-40231170.html 发布日期： 2024年5月8日9时10分16秒 《星空与半棵树》：隐喻符号、微观剖析与总体性建构...经》有言：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”在老子那里，天道是公平的，人性是贪婪的，只有有道之士才能够做到让利与他人。这是在强调天道与人道割裂的一面。但天道与人道又是合一的，《庄子》有言，“天地与我共生，而万物与我为一”，人们要顺应自然，免除物我之别而融入天地之间。当《星空与半棵树》通过层层叙事，对一个乡土世界予以立体展示和批判之后，小说的价值取向也不难蠡测。“天道”是“星空”...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0507/c404030-40230282.html 发布日期： 2024年5月7日9时3分37秒 “以俗为雅”的提出、实践和价值...到了“以俗为雅，以故为新”的写作“妙语”，并称此法为颠扑不破的写诗纲领。 孙克强、范松义认为，关于“以俗为雅”，学术界往往提到其与禅学的关系，但若从根源而论，这一范畴应是源于庄子的“从俗脱俗”思想（《庄子的“从俗脱俗”与诗学的“以俗为雅”》）。这一观点很有独见。苏辙评述苏轼云：“继而读《庄子》，喟然叹息曰：‘吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣。’”（《亡兄子瞻端明墓志铭》）清代刘熙载论著中...
理论评论#理论热点 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0506/c419351-40229472.html 发布日期： 2024年5月6日8时58分48秒 长篇小说《草木志》：草木情、风景诗与人物志...为打碗花、塔头花、杨铁叶子、钢笔水花、达子香、扫帚梅等植物寻找到相对应的人物，也让人物有了来自大自然的“依靠”。 作者的草木情源自何方？中华优秀传统文化的熏陶是一个关键因素。他在创作谈中说自己非常欣赏庄子的“等生死，齐万物”的观点，认为万物皆有灵，天地不可欺，人与万物应该是一个休戚与共的命运共同体。他很喜欢这样一首诗：“朝看花开满树红，暮看花落树还空，若将花比人间事，花与人间事一同。”这些都是他浓厚草...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0501/c404030-40227786.html 发布日期： 2024年5月1日8时7分19秒 蔡翔：反80年代的80年代...具影响力也最有思想深度的是王蒙。《蝴蝶》（1980）包含了一种“我是谁”的身份主题。在80年代的文学中，“我是谁”是一个最重要的叙事主题。这个主题有三重来源：一、变幻莫测的政治运动，这是生活来源；二、庄子梦蝶，这是本土的思想来源；三、卡夫卡，这是西方现代主义的文学来源。这个主题一直延伸到后来的现代派文学和寻根文学之中，甚至包括90年代贾平凹的《废都》。《杂色》（1981）则是一篇重要的政治总结，强调的...
理论评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0430/c404033-40227515.html 发布日期： 2024年4月30日15时19分7秒 桐城派“养生”与“文学”的互动...”“义理、考据、辞章”等。其实，在他们的文章中，我们还能发现不少与“养生”有关的内容。 以术入文 我国古人早就发现人体与自然的相通之处，并逐渐形成以天人合一为核心理念的传统哲学、医学思想。早在春秋时，庄子即提出“养生”的理念。《庄子·养生主》认为，养生之道重在顺应自然，不为外物所滞，从而提高精神境界，修养身心。后来，精、气、神逐渐成为古代医学史、思想史中的经典概念。道家将精、气、神视为人沟通道、天、地...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0430/c442005-40227485.html 发布日期： 2024年4月30日14时56分37秒 中国神话的文学世界...。原生性神话文献时间上距离神话产生的时间最近，基本上源于口耳相传，以《山海经》保存神话故事最多，其他如《诗经》《楚辞》等文学总集，《穆天子传》《尚书》《左传》《国语》等历史文献，《归藏》《古文琐语》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》等诸子文献中，也不同程度保存了大量神话。这些记录尽管零散，但大致构建了中国神话的基本框架和原型规模。 再生性神话文献，发端于秦汉，至明清一直有出现。从时间和属性上可分...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0429/c442005-40226143.html 发布日期： 2024年4月29日8时2分18秒