中国作家协会主办...日本平安时代、镰仓时代、室町时代和织丰时代的都城。公元一六○三年，德川家康代替丰臣秀吉掌握权势，并将政治、经济重心次第迁移至江户，一八六八年明治天皇奠都东京。落幕后的京都便永葆一分旧时代的底色，一半是平安时代的庄严与隐忍，一半是武家时代的坚韧与矜持。京都的城市设计模仿隋唐时期的长安与洛阳，呈棋盘式布局，以朱雀大路为轴线贯穿南北，划分东西二京。西部的右京称为长安，东部的左京称为洛阳。右京衰微后，洛阳也成为平...
新作品#报刊在线#《上海文学》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1127/c418962-40370434.html 发布日期： 2024年11月29日9时48分7秒 《散文》2024年第11期｜周缶工：乡草二题...紫苏是地道的中国本土物种，栽种历史已有两千多年。汉代枚乘的《七发》中记载，吴客向楚太子描述所谓“鲜鲤之鲙，秋黄之苏”，系饮食之美的极致。鲙是鱼片，苏即紫苏，意为将秋天的紫苏叶搭配生切鲤鱼片食用。大约在平安时代，此法传到日本，后来形成了系统的鱼生刺身文化。古代还以紫苏叶为原料制作紫苏茶，唤作“紫苏熟水”。“熟水”之名始见于宋朝，南宋末年建州人陈元靓《事林广记》中曾记：“仁宗敕翰林定熟水，以紫苏为上，沉香次之...
新作品#报刊在线#《散文》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1118/c458430-40363922.html 发布日期： 2024年11月21日9时29分17秒 作别皮格马利翁...一如意算盘：“我将来照着我的心思，把她调理出来，好像手里一块蜡，我喜欢什么样式，就捏成什么样式。”（《莫里哀喜剧全集II》，李健吾译，上海译文出版社，2022年11月，第34页） 在西方文学之外，日本平安时代的女作家紫式部（约973-1014）也曾在她的《源氏物语》（约1010）中塑造过一对皮格马利翁和伽拉忒亚式的爱人。源氏少年丧母，依恋长相酷似自己母亲的后母桐壶妃子，但因伦理和道德上的限制，源氏没有办法...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0405/c404018-40210075.html 发布日期： 2024年4月5日9时16分53秒 《作家》2023年第8期｜黄平：英魂阵（节选）...的阴阳师交手，最早在壬辰倭变的时候，据说锦衣卫在松江府和丰臣秀吉的探子斗了一场，对方幻术了得，水遁而走。日本的阴阳道源自汉土，受阴阳五行的影响很大，也融合了日本古代的一些思想。繁盛的时期，主要在日本的平安时代，大概就是咱们的晚唐到南宋。那时候的天武天皇，专门建立了一个管理阴阳师的机构“阴阳寮”，阴阳师们据说精通天文、历法、堪舆、占卜、符咒、遁甲、幻术、祭祀，神工鬼力，神秘莫测。到了明治元年，日本颁发了“神...
新作品#报刊在线#《作家》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/1019/c418994-40098976.html 发布日期： 2023年10月25日8时54分22秒 英雄阵...的阴阳师交手，最早在壬辰倭变的时候，据说锦衣卫在松江府和丰臣秀吉的探子斗了一场，对方幻术了得，水遁而走。日本的阴阳道源自汉土，受阴阳五行的影响很大，也融合了日本古代的一些思想。繁盛的时期，主要在日本的平安时代，大概就是咱们的晚唐到南宋。那时候的天武天皇，专门建立了一个管理阴阳师的机构“阴阳寮”，阴阳师们据说精通天文、历法、堪舆、占卜、符咒、遁甲、幻术、祭祀，神工鬼力，神秘莫测。到了明治元年，日本颁发了“神...
专题#专题#优选中短篇#2023年 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0928/c448970-40087395.html 发布日期： 2023年9月28日13时5分11秒 食金石力 养草木心...易为招贤寺无名山花命名的背后还有故事。据有关查证，白居易称颂的紫阳花恐非原产日本的紫阳花，而另有它名，“紫丁香”。又有一说，紫阳花得名于《源氏物语》的紫式部，“美哉紫阳，色美形美故事美”。然而11世纪平安时代的宫廷女官紫式部钟爱白居易诗文，是否直接受其影响难有定论。紫式部之“式部”出自其父亲的官职“式部丞”“式部大丞”应该无疑，但“紫”来源何处，作者之名由“藤式部”改成“紫式部”是致敬《白氏文集》的作者吗...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0707/c404030-40030381.html 发布日期： 2023年7月7日12时1分10秒 怀念 | 林文月：“人生是一场直觉”...不及’这种问题。”虽然她很清楚要做到这样，真是太难了，她需要克服太多的困难。“‘物语’是一种图画性非常强的文学形式，讲故事的人往往不厌其烦地把画面上所画的庭院花卉、宫殿布置、人物服饰等等进行细节描述。平安时代的日本人对物品的分类真是太细腻了，譬如说一件衣服的织法、染法。还有植物花草与香料的古日文……我实在不知道这些植物的名称该怎么翻译。我甚至经常跑去问台大植物系的教授，给我的是学术名称。这也不好在小说里面...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0527/c403994-40000335.html 发布日期： 2023年5月27日17时25分59秒 《雨花》2023年第4期｜莫子易：蚂蝗绊茶瓯记...黄金估计是那时日本人内心所要的数额。伊藤东涯在《蚂蝗绊茶瓯记》中没有说具体数额，只说平重盛“舍金”育王寺。现在我们换算一下，以十六两制计算，三千两即一百八十七点五斤，按当下黄金市价大约是四千万元，这是平安时代末期，一个日本权贵向宋朝皇帝和寺院的出手价，或当时日本平民的心理价，很阔绰了。如此也传递出一个信息：古代中国对日本的影响，以及日本人的中国情结。 我们一直以为日本资源匮乏，其实在古代日本，黄金储量...
新作品#报刊在线#《雨花》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0524/c419885-32693841.html 发布日期： 2023年5月25日8时39分57秒 《万松浦》2023年第1期｜李长声：伊吕波闲话二题（节选）...冥福而建立的寺），春日社是氏社（当作神祭祀先祖的神社）。937年兴福寺和尚说得到天启，春日社的神自称“慈悲万行菩萨”，寺社在组织上合为 一体，“春日明神守护兴福寺，兴福寺扶持 春日明神，社愁即寺愁”。平安时代藤原氏 全盛，几乎整个大和国（旧国名，起初写作“倭”，元明天皇时规定国名用两个字，“倭”改为通假的“和”，又冠以“大”）都是兴福寺的庄园，并豢养僧兵，势如国主。兴福寺七度遭祝融之灾：平安时代三度，镰仓...
新作品#报刊在线#《万松浦》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0308/c452628-32639762.html 发布日期： 2023年4月25日8时9分50秒 日本古典女性日记：暗针银丝扇面的反光...成与假名文字的发展，让以紫式部与清少纳言为代表的宫廷女流文学家崭露头角，她们在随笔文学、物语文学、和歌文学、日记文学等各领域大展身手，最终迎来了空前绝后的全盛期。近日出版的“日本古典女性日记”系列，以平安时代由女性作家提笔创作的日记文学为主题，选取了《蜻蛉日记》（954～975）、《和泉式部日记》（1008）、《紫式部日记》（1010）与《更级日记》（1020-1059）这四部作品。 日记的诞生，同日...
世界文坛#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0222/c404092-32628548.html 发布日期： 2023年2月22日8时0分0秒 “葛天氏之乐”：唤醒大地的时间之歌...土牛，具有同样的符号学意义。人们常把大地比喻为母亲。比喻为女性。按照前述“牛→大地→坤”的符号体系，还可延展为“牛→大地→坤→女人”。日本富山市鹈坂神社的“楉祭”，八世纪已有明确记录，历史非常悠久。从平安时代的八世纪末开始，这个每年正月十五用木杖打女人屁股的祭祀活动一直持续到江户时代结束（1868年），是日本五大奇俗之一。“楉祭”用杖打女人屁股的方式祈求丰产，充满性的隐喻。而春天阴阳相交，万物化生，正是这...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0215/c442005-32624219.html 发布日期： 2023年2月15日9时31分59秒 沟口健二和田中绢代：只为女性拍电影...语文学和歌舞伎的音声之美、图画之美及风格之美与电影的特质融汇，并透过唱词如净琉璃、长流水调、均衡的构图与长镜头风格，营造出一种静谧的氛围，如一幅淡墨的人物绘卷。影评人陈辉扬指出，歌舞伎的舞台风格，远承平安时代“雅”之感性，经德川初期衍化为“禅”宗启发的“寂”之美学，至德川中后期又普及为“粹”之感性。《残菊物语》的自然醇厚，正深植于文学、歌舞伎、电影这三种文化感性的融汇，从而成为创立日本电影风格的最重要电影...
艺术#影视 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0106/c419388-32601380.html 发布日期： 2023年1月6日16时33分54秒 牧溪绘画在海外...，另两幅是“重要文化财”。 此外，牧溪崇高艺术地位的获得还与日本民族自身审美意识的发展有着内在的联系。镰仓、室町时代，随着禅宗渗透到社会文化和日常生活的各个层面，人们的审美意识也逐渐发生了变化，从平安时代贵族阶级浪漫的“物哀”思潮转向“空寂”与“幽玄”的美学追求。加藤周一指出：“镰仓以后的禅宗，一方面其寺院同政治权利结合，另一方面，其思想成为文学，成为绘画，终于成为一种美的生活模式，并化为独特的美的价...
艺术#书画 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1214/c419391-32586894.html 发布日期： 2022年12月14日8时44分0秒 《正仓院: 宝物与交流》...》《鉴真》《正仓院文书与木简研究》《货币的日本史》等。 龚 婷 本硕毕业于奈良女子大学古代文化学专业，国际日本文化研究中心博士满期退学，现任国际日本文化研究中心共同研究员。研究方向为日本奈良、平安时代政治文化史与都城史。参与论文集《历史与文化：亚洲史中的日本古代研究》，『説話研究を拓く:説話文学と歴史史料の間に』，译有《讨厌的京都》《日本千年历史之谜》等。
书汇#新作快读#Z 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1027/c405087-32553106.html 发布日期： 2022年10月27日11时55分23秒 丰子恺三卷译文手稿首度面世...的硬笔书法，还可从其推敲修改的笔迹中想象丰子恺的表情，学习丰子恺的文字表达，重温翻译再创作的无限乐趣。 此外，本书还获日本国立国会图书馆、国文学研究资料馆授权，精选其馆藏绘卷一百七十余幅，还原日本平安时代物语故事的一笔一画。 丰子恺，中国现代著名的书画家、文学家、散文家、翻译家、美术音乐教育理论家，20世纪中国艺坛上不可缺席的重量级人物，被誉为“现代中国最艺术的艺术家”“中国现代漫画鼻祖”。
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1014/c403994-32545237.html 发布日期： 2022年10月14日9时32分8秒 《湘江文艺》2022年第3期｜王跃文：香炉记（外一篇）...们家族的人在世自有功业，身后却是活在文学史里的。羊祜甚爱襄阳山水，曾登上岘山，对同游者感叹说：“自有宇宙便有此山，由来贤达高士登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜这番感慨颇让人想起日本平安时代武士平敦盛所作《和歌》：“人生五十年，与天地相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水，任人生一度，入灭随即当前。”羊祜才高志大，却只有五十多年寿命，思之令人摧伤。羊祜去世后，襄阳人在他登岘山发幽思的话音落...
新作品#报刊在线#《湘江文艺》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0906/c437548-32520664.html 发布日期： 2022年9月7日8时52分29秒 唯美的文学世界依旧令人回味无穷...古都，以地道的京都方言，诠释命运无常的主题。川端的作品投射了大众对日本式唯美主义的想像，而他的文学已经成为特异的审美意识的代名词，带着一丝神秘色彩。 总体而言，战后川端所追求的“日本美的传统”是以平安时代为顶点的王朝文化的传统，而《源氏物语》则是其集大成之体现。川端曾在小说《哀愁》中写道：“经过这次战争和战败，在《源氏物语》的感伤中找到归宿的日本人，恐怕不在少数。”《源氏物语》称得上是日本古代贵族的一...
世界文坛#作家印象 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0728/c404091-32487646.html 发布日期： 2022年7月28日8时24分29秒 《庄子》：从朴素生活采撷真理...播，深深影响了20世纪西方社会的后现代哲学。 在汉字文化圈的传播 《庄子》在亚洲世界汉字文化圈的传播，伴随着抄本、刻本、翻译本的路径演进。 《庄子》输入日本，最早可追溯至8世纪到12世纪的平安时代，主要以郭象、成玄英的注本为参考。室町时代，南宋思想家林希逸所著《庄子鬳斋口义》因兼采儒、禅，汇通义理，语言通俗明了，受到日本学人热烈追捧，至今仍是日本学术界研读《庄子》的重要参考书目。 二战后日...
世界文坛#译介 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0428/c431803-32410744.html 发布日期： 2022年4月28日8时30分20秒 漫漫长路：日本的性别差距与女性解放...只是千年历史上的几道微光。2021年公布的世界经济论坛全球性别差距报告显示，在156个国家和地区中，日本女性排名第120位，在世界发达国家中仍然垫底。 1.不断逃离的百年 一千年前紫式部生活的平安时代，一夫多妻制是深植于人们头脑中的观念，在受到夫权压迫的情况下，女性唯有顺从、忍耐和哀叹。《源氏物语》中的葵姬是政治联姻的受害者，嫁给源氏后长期受到冷落，郁郁而终。源氏爱上了父亲的妃子藤壶，这段不伦之恋...
世界文坛#视点 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0303/c404090-32364081.html 发布日期： 2022年3月3日8时28分45秒 川合康三谈李商隐与诗歌...要。虽然庶民的文艺中恋爱题材很丰富，但士大夫文学中，比起男女之间的爱情，表现男性之间的友情更为重要，因此成为文学的一大主题。这与文学的担当者的不同也有很大关系。中国的士大夫文学是正统的文学，日本则是由平安时代的女性作为文学的担当者。男性写拙劣的汉文、汉诗，是模仿中国文学的；女性则用日语悠闲自得地书写着自己的文学，也就是以恋爱为主题的文学。因此，日本文学在量和质上都以恋爱文学为中心，《源氏物语》即为代表。尽...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0216/c405057-32353544.html 发布日期： 2022年2月17日8时38分53秒