中国作家协会主办...对空间的占领，是神秘和灵性的温床。但是对噶玛来说，那里不过是一些寸草不生的岩石，是荒凉和死寂的住所，他不会对此流露丝毫真诚的敬畏，自从高中毕业他就不会了。那一年，他和祈祷告别，阿多冈日草原的神山神湖、天地人祖突然对他不起作用了。他热衷于科学，冷淡着父辈们一如既往的虔诚，踽踽而行。就像此刻，即便是惆怅，也没有脱离专业的角度：如果非物质能量波的周期性可以无限延长，是不是意味着宇宙和世界仅仅是一个思想、一种感...
专题#专题#优选中短篇#2025年 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0428/c448974-40470012.html 发布日期： 2025年4月28日11时37分29秒 家族小说的现代转型与现代长篇小说的发生...中国人的认识比较独特，他们相信，宇宙与宇宙中的人，不是外部力量或终极原因造就的。相反，他们视宇宙为自足自生的动态过程，各部分在和谐有机的统一体中相互作用。他们认为，人参与了宇宙的创造过程，形成了所谓‘天地人’之三才。这一以人为中心，对自在之宇宙的有机认识，深刻地影响了中华文明的各个方面。”林顺夫的观点揭示了传统长篇小说其实是“中国传统世界观”[9]的产物，这使小说写作常以通古今之变或览知兴衰为目标。在知...
理论评论#创作谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0424/c404032-40467633.html 发布日期： 2025年4月24日23时24分51秒 阿来非虚构作品《大河源》：一部黄河源的百科全书...物之灵降临世界的人，必须无条件地退回到与众生平等的位置，有意识地担当起生命共同体的公民角色，进而在彼此竞争与合作中获得可持续发展。李泽厚曾在一次演讲中说，较其他文化来说，在中国文化里，人的地位就很高。天地人三才，人可以跟天地并列，可以“参天地、赞化育”，甚至能够参与天的运作。他还谈到20世纪80年代有一些反传统学者的观点，说中国文化的最大的缺点和问题，就是人的地位太高了。李泽厚表示，中国知识分子到现在为...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0414/c404030-40459382.html 发布日期： 2025年4月15日9时1分42秒 走进良渚...致，冠正中，居然是一张微型的人脸，圆鼻，咧开大嘴，一副憨厚的模样。再细看，头部以下，居然还有两条长手臂，五指细巧，这手臂，似乎将一对大眼牵着！ 神人兽面纹线玉琮王啊，你不是兽，你是良渚之王！ 你沟通了天地人神！ 你是良渚民众的精神信仰！ 我想象，五千年前那个秋日的夜晚，星光闪烁，晚风浩荡，稻谷飘香，空气中弥漫着各种野果成熟的味道，你，良渚王，伫立在莫角山下的高台上，面对着你的臣民，发表着施政纲领：今年，...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0320/c404018-40442789.html 发布日期： 2025年3月26日8时45分32秒 中国文字的古典品性...化，文字本身的构形与含义也会发生相应变化，比如说“王”字。 “王”字甲文与早期金文的写法取象于斧钺之形，以此象“王”者掌握最高的生杀权力。到后来篆文，形象如许慎引用孔子的话说“一贯三为王”，也就是贯通天地人者为“王”。《说文》给出的总结性解释是“天下归往也”，总结的是商周之变以来周代的政治实践，尤其是春秋时代以降的政治乱象所激发出对理想“王”者的政治期许。所以无论是作为斧钺之形侧重强调权力的“王”，还是...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0322/c442005-40444365.html 发布日期： 2025年3月24日7时42分55秒 《青年文学》2025年第2期｜杨志军：为什么总是阿妈朝山的背影（中篇小说 节选）...对空间的占领，是神秘和灵性的温床。但是对噶玛来说，那里不过是一些寸草不生的岩石，是荒凉和死寂的住所，他不会对此流露丝毫真诚的敬畏，自从高中毕业他就不会了。那一年，他和祈祷告别，阿多冈日草原的神山神湖、天地人祖突然对他不起作用了。他热衷于科学，冷淡着父辈们一如既往的虔诚，踽踽而行。就像此刻，即便是惆怅，也没有脱离专业的角度：如果非物质能量波的周期性可以无限延长，是不是意味着宇宙和世界仅仅是一个思想、一种感...
新作品#报刊在线#《青年文学》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0226/c418979-40426681.html 发布日期： 2025年3月5日8时54分11秒 脚踩民族音乐的风火轮 “哪吒”向更广阔处远游...，在开场宝莲盛开的片段，音乐人杨芮以十足的匠心和诚意，邀请贵州的侗族合唱团演唱了原生态的侗族大歌。侗族大歌来源于生活和自然，能模仿蝉鸣、松鼠叫声，歌声内秀，圣洁又不失烟火气且明亮浑厚，为神秘仙境营造了天地人合一的气场。侗族大歌配以唢呐、蒙古呼麦、大三弦、长号、箫、埙……丰富的民族器乐与声乐混声为《哪吒2》神话伙伴团鲜活的性格注入了灵动的音符。 电影开篇，陶埙发出的历史沧桑音质，瞬间将观众拽入混沌初开的旷...
艺术#评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0224/c404004-40424084.html 发布日期： 2025年2月24日8时21分48秒 邻家有女辛丽丽...清则无鱼”，有的时候，人就得混沌一点。 两千年开初，宣传部文艺处召集我们吃团年饭，尚长荣，王汝刚，魏松，奚美娟，关栋天夫妇，钱惠丽，马晓晖，张军，廖昌永，茅善玉，辛丽丽，济济一堂。千禧年总是给人期盼，天地人运行到这一时刻，是个大机缘。那天我们玩到很晚，非常开心，关栋天和廖昌永反串，前者击拍引唱，后者紧跟上：“今日痛饮庆功酒，来日方长显身手”，气氛就此到了高潮。关栋天回头看我，说：“我要比他长十岁呢！”这...
新作品#纪实 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0210/c404019-40415853.html 发布日期： 2025年2月11日9时14分32秒 《散文》2025年第1期｜汪君艳：山野民间的慈悲心...耐用耐看。一个民族长久审美和器用智慧的“集体无意识”，通过普通工匠之手自然而然地表达出来。 几个喜欢插花的朋友称绿釉罐为宝藏花瓶，认为可以轻松实现宋明插花之基本款的简洁大气。梅兰竹菊、残荷枯枝，无论用天地人、君臣佐使各种理论裁剪配搭，或桃花梅花扛一枝回来随意扔进去，都是有古侘之意的。西式的大色块它也能适应，玫瑰月季、牡丹芍药、向日葵皆可，一大罐浓烈的色彩静置，自带了古典西洋油画滤镜，也像欧式宫廷基本款。...
新作品#报刊在线#《散文》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0206/c458430-40413665.html 发布日期： 2025年2月11日9时8分56秒 在时代的浪潮中彰显文学的价值...的理念为题，全书巧妙地按草木之名分为二十九章，借当地三十四种草木，来隐喻墟里村形形色色、性格各异的人物。作者将人物的经历与植物的特性紧密交织，字里行间弥漫着对自然的敬畏和生态智慧，营造出一种物我齐同、天地人我和谐共生的宏大境界。 在近年来众多书写“山乡巨变”重大主题的作品中，《草木志》能够脱颖而出绝非偶然。除了具有较强的文学性与艺术性之外，还在于其就乡村振兴提出了自己独到的理解和方案。在老藤看来，乡村的...
理论评论#综述 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0205/c404034-40412773.html 发布日期： 2025年2月5日9时5分59秒 在时代的浪潮中彰显文学的价值——第十七届精神文明建设“五个一工程”文学类获奖作品综述...的理念为题，全书巧妙地按草木之名分为二十九章，借当地三十四种草木，来隐喻墟里村形形色色、性格各异的人物。作者将人物的经历与植物的特性紧密交织，字里行间弥漫着对自然的敬畏和生态智慧，营造出一种物我齐同、天地人我和谐共生的宏大境界。 在近年来众多书写“山乡巨变”重大主题的作品中，《草木志》能够脱颖而出绝非偶然。除了具有较强的文学性与艺术性之外，还在于其就乡村振兴提出了自己独到的理解和方案。在老藤看来，乡村的...
理论评论#综述 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0127/c404034-40410196.html 发布日期： 2025年1月27日10时53分22秒 《北京文学》2024年第12期｜徐兆寿：燃灯者（节选）...，“北宋五子”——周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐应运而生了，朱熹适时现身了。儒家的礼乐思想重新照亮了士子们。 在昏暗的灯光下，朱熹思索着邵雍描绘出的《河图》《洛书》以及新创立的先天八卦图，一种重新解释天地人秩序的勇气涌上心头。他感到一种无比澎湃的力量在他的胸间鼓荡，便走出门外，抬头向天际看去。北极星悬挂在天心。于是，便生出那句“天不生仲尼，万古如长夜”的句子来。 孔子从周公那里接过的那盏灯，就这样被他接...
新作品#报刊在线#《北京文学》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1230/c418954-40392324.html 发布日期： 2025年1月3日9时56分29秒 古籍研究者的“序”与“常”——关于刘语晗《荥泽》...搅乱虫蚁的屋穴播下麦种，就唤作生？把布满创痕的心烧化扬散，净剩几两血肉重新吹进一个崭新的胸膛，就是重生？古籍研究者面对两世的难局，借人物之口，叨念出关于生死无界的踟蹰。 荥泽的另一重“序”与“常”，是天地人不隔。关于这一点，古籍研究者并未专事论述，而是化在以自然之物入人形貌的技法里。杨青的俊俏，对应的是“长了对大花眼，远看去像一对熟透的黑梅，眉毛蟠根错节，似给这佳果缠了层藤蔓，梅子下嵌着坚石一样的鼻。”...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1217/c404030-40383894.html 发布日期： 2024年12月17日11时20分29秒 杀虫队队员《十日终焉》：国风脑洞文的故事生命力...人物群像立体饱满，情节草蛇灰线，在历险主线中巧妙地穿插倒叙和人物小传，叙事跳跃与互文技法运用纯熟，剧情反转埋线较多，是网文中少见的无法跳读的作品。与此同时，小说的游戏副本设计别出心裁。作家将十二生肖、天地人、得道成仙、节气文化等国风元素融入烧脑的博弈游戏中，令人脑洞大开。参与者需攻略游戏获得足够的“道”才能逃离终焉之地，有的闯关甚至以赌命为代价。基于此，小说才具有血脉贲张、惊心动魄之感。在终焉之地生存很...
网络文学#观察 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1213/c404027-40381608.html 发布日期： 2024年12月13日11时20分21秒 《山花》2024年第9期 | 葛水平：好酒醉人间...苍茫，风雪大作，家酒新熟，炉火已生；新酿的米酒泛着淡绿色，小小的红泥火炉，冒着热情的火光。这个时候和朋友促膝对坐，喝一杯酒，此乐何极！从此人生快乐入驻，苦痛走远。 酒是离别，是重逢，也是礼仪和德行。 天地人，珍酒一杯，与山川河流对话，与蛙声鸡鸣犬吠对话，闭上眼，手亦辨得，某种植物的味道，露水的味道，柴火的味道，庄稼的味道，日晴月明的味道。声、气、味，入得身心时，诚可自疗，可自补，可养人，在脚下的土地上，...
新作品#报刊在线#《山花》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1014/c418988-40338892.html 发布日期： 2024年10月18日8时58分5秒 在时代的深度和广度中生成创造性力量...面小康的第一现场，活跃着新时代作家潜心深入、孜孜以求的身影。艾平《包·哈斯三回科右中旗》以草原上最出色的牧马人三次回乡为线，让新时代故乡和人们生活方式的新变化，结结实实生长在草原丰美水草、醇厚民风以及天地人的交流互通之上。杨遥《父亲和我的时代》写脱贫攻坚中的父辈新曲，时代深处生长出的活力与不接地气的“隐疾”并存对照，儿子进步、老人犹疑的人物关系模型也就此被刷新。苏二花在《拉大锯，扯大锯》中蒸腾起雁门关外...
专题#专题#文艺工作座谈会召开十周年#文艺报专栏 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1016/c459541-40340297.html 发布日期： 2024年10月16日9时31分21秒 “通天地人之儒”——黄宗羲与科学人文的融合创新...作为儒者与礼、乐、书并重的“六艺”之一，孟子和荀子萃取出“苟求其故”“制天命而用之”的科学功能观，庄子借“机”释“道”——阐发了科学与人文的内在同一，司马迁高歌“究天人之际，通古今之变”，扬雄更将“通天地人”明确为儒者的理想人格。 黄宗羲痛惜地发现，这一优秀传统到宋代竟“失传”了，“有宋名臣，多不识历法。……只有一沈括号为博洽，而《春秋》日食三十六又为卫朴所欺”。这不仅是黄宗羲写作《春秋日食历》的源起，...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0929/c442005-40330354.html 发布日期： 2024年9月29日8时7分10秒 南翔《麻醉师臂上的金雕》：“有人”“有情”的生态书写...，提升人文生态的质量，能够间接促进自然环境的改善，实现对环境生态的积极影响。 以上引申那么多，是为了说明南翔的生态写作有意规避了这些，他在相关的创作谈中曾写道：“自然文学应该是天然的‘有人’的文学。‘天地人’的大生态，本来就是从古至今中华文明的底色……生活中处处是生态、自然景象，‘有人’——人自己的故事还要持续讲——但讲得更精彩的，一定是要带着人所必然要与之共处与之共生与之共命的万物。”《麻醉师臂上的金...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0911/c404030-40317480.html 发布日期： 2024年9月11日7时44分51秒 如果蒲松龄来编舞，《聊斋》是啥样...今晚，舞蹈剧场《聊斋怪谈》将在上海国际舞蹈中心大剧场上演，拉开“2024无边线舞蹈节”的大幕。从《聊斋志异》数百个奇异故事里，青年编导余尔格重构凝练“人、鬼、神、狐、妖”等形象，于舞台之上展开“神游”天地人三界的旅程。舞蹈呈现寓真于幻、亦真亦幻的艺术风貌，由此窥视古人的内心世界、对话今天的剧场观众。 当下，传统文化正激发着年轻舞蹈编导的创作热忱，他们以身体语言和现代舞台手段探寻历史记忆与当代表达。近年来...
艺术#舞台 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0907/c419389-40315206.html 发布日期： 2024年9月7日9时47分6秒 宋人朱肱和他的《酒经》世界...分子和酶的作用机理来解释，就是由淀粉酶、糖化酶分解谷物淀粉转化为糖，再由酒化酶发酵成为酒精。古典的五行理论和现代的化学分析，异途同归，九九归一。 美酒佳酿，是大自然的馈赠，更是天人共酿的独特风物。惟有天地人和谐，方有千百年岁月积淀的酒韵飘香。朱肱不禁赞叹：“大载，酒之于世也！礼天地，事鬼神，射乡之饮，鹿鸣之歌，宾主百拜，左右秩秩。上至缙绅，下逮闾里，诗人墨客，渔父樵夫，无一可以缺此。” “诗和功名”并非...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0809/c442005-40295973.html 发布日期： 2024年8月9日15时16分7秒