中国作家协会主办...释不应有文学的缺席。吴门将以文解经教授弟子，据吴闿生在莲池讲学院时的学生任启圣回忆，吴闿生讲《尚书》时，一以文为主：“吴师所讲，则以文为主，以为六经皆文，通文者即能通经。”（《河北莲池讲学院始末》）由吴汝纶、贺涛、吴闿生、赵衡等人张大的以文解经理念，遂成为晚清北方桐城派成就文儒的进路。 经学在近代瓦解之后，经学诠释学已散入历史、哲学、文学等现代学科，单一的学科视域无法进入完整的经学。经书具有哲学、史学、...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0205/c442005-40412929.html 发布日期： 2025年2月5日13时12分20秒 李洱：文学，是对横穿古今的问题发言...问题：小说能不能这样写，这样的作品能算是小说吗？ 李洱：你看了小说史就明白，不探索，不成活。一部文学史，就是一部文学探索史。当年胡适写《白话文学史》，告诉他的弟子们要去找那些“不肖子”的文学。他说，当吴汝纶、林纾们在努力学习着如何做方苞、姚鼐的孝子贤孙的时候，李伯元在写《官场现形记》。往上推，当方苞、姚鼐在做韩愈、欧阳修的孝子贤孙的时候，吴敬梓在写《儒林外史》，曹雪芹在写《红楼梦》。再往上推，当归有光试...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1230/c405057-40392209.html 发布日期： 2024年12月30日10时0分13秒 古典学视域下的桐城派...么批注经典以及过录诸家批注则是面向自身的日常修炼，是为己之学。以刘声木《桐城文学撰述考》统计，方苞51种著述中有批注13种，刘大櫆30种中有15种，姚范16种中有11种，姚鼐45种中有17种，而晚近的吴汝纶123种有98种。姚永概于光绪十四年四月二十二日日记有“理先世手校书三筐”的记录，其中记载了战乱后姚家所存姚范校点《左传》等经部书、《史记》等史部书、《庄子》《老子》等子部书、《韩昌黎集》《杜工部集》...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1216/c442005-40383041.html 发布日期： 2024年12月16日10时1分46秒 钱玄同的“开放心”...上，总的倾向是越来越保守……此类言论一向被人当作另类，在其生前招来关注的同时，也惹来了大量的非议。 然而，言论的偏激并未妨碍钱玄同做一个忠厚、宽容的人。 北京师范大学教授高步瀛中过举人，是桐城派古文家吴汝纶的学生，曾经留学日本。他性情耿介，在任国民政府教育部社会教育司司长时，看不惯“大元帅”张作霖的所作所为，辞官进大学任教。高步瀛旧学功底深厚，对古典文学一往情深，而钱玄同曾将旧文学概括为“选学妖孽，桐城...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1120/c404063-40365341.html 发布日期： 2024年11月20日8时38分50秒 “让读者方便找到需要的家谱，这个任务很重”...为上海图书馆长乐路书库的近60年发展历程。 在长乐路书库里，顾老介绍了在合众图书馆、历史文献图书馆时期，曾有一些社会名人、家族将私藏文献捐赠委托图书馆保管。比较重要的有： 李鸿章完整文稿。顾老指出：由吴汝纶编辑的《李文忠公全书》只是李鸿章的部分文稿，其完整文稿资料等一直先后由其子李经迈、孙李国超保存在上海华山路复旦公学内的李公祠内，后搬入重庆南路的震旦大学。顾老发现这批文稿有三分之二未收入当时吴汝纶所编...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1107/c404063-40356157.html 发布日期： 2024年11月7日11时34分46秒 盛宣怀的当铺...惠卿先生鉴》，《时报》1908年5月16日） 刘鹗暗示吴芝瑛此贴来路不正，“情同窃取”。究竟孰是孰非，有学者专门进行了考证。据云，该贴乃廉泉“庚子年得之于京师琉璃厂宏荣堂，价六十金”，由吴芝瑛向其叔父吴汝纶“挪款购得”，并非得自王懿荣“空宅”。刘鹗的登报声明为“欺人之谈”，意在混淆事实。（《中国近代文学史证——郭长海学术文集》，第179-185页）通过这段文字公案，亦可一窥庚辛之际北京古文物市场的大致状...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1105/c404063-40354768.html 发布日期： 2024年11月5日23时9分6秒 王维笔下的终南山与长安城...俗手。首联气象阔大，“秦塞”与“汉宫”饱含历史的沧桑厚重。颔联点出望春之意，雍容华贵。颈联是全诗点睛之笔，刻画春雨朦胧中的长安，将皇都气象写得空灵蕴藉，可谓“大句笼罩，气象万千”（《唐宋诗举要》引清人吴汝纶语），俨然一幅清新可感的“长安春雨图”。尾联则归于奉和应制之本义，“结句言天子之出，本为阳气畅达，顺天道而巡游，以行时令，非为赏玩物华，因事进规，深得诗人温厚之旨，可为应制体之式。”（清人赵殿成《王右...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1019/c442005-40342776.html 发布日期： 2024年10月19日11时20分24秒 以文学的方式助力京津冀协同发展 2024莲池文学周开幕...看到文学周的宣传片《莲池文脉，生生不息》，我觉得这个题目很好，可以用作我发言的题目。”中国作协副主席、书记处书记李敬泽表示，文脉是一种精神，是一种被有意识地传承着的广大的精神。李敬泽讲述了莲池书院山长吴汝纶逐句逐字为严复修订《天演论》译稿的故事。他表示，以吴汝纶等为代表的大师们向着未来敞开胸怀，愿意接受新的事物，愿意展开新的创造，这正是莲池文脉之所以生生不息的原因。李敬泽期待，莲池书院能传承吴汝纶的治学...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0624/c403994-40262706.html 发布日期： 2024年6月24日8时51分9秒 大家说“大侠”...0年前，我不一定敢这么判断，但现在他的作品被广泛喜爱，在不同场合被不同的人引用。譬如奥密克戎流行，很多段子都出现金庸元素。这也是一个象征，我认为他小说的经典化已经完成了。 我在一篇追忆文章中曾借用晚清吴汝纶谈其恩师曾国藩的一段话：“文正公之为人，非一世之人，千载不常遇之人也。” 简单说来，在我眼中，先生当在中华民族的历史长河中持续绽放异彩。他不仅创造了中国武侠小说的高峰，而且他的武侠小说完全以现代思想为...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0314/c405057-40195897.html 发布日期： 2024年3月14日16时23分58秒 南宫碑今昔...。 一 道光三年（1823年），张裕钊出生于湖北鄂州的一个书香世家。 道光三十年（1850年），张裕钊入京参加考选国子监学正，主试官正是曾国藩。张裕钊中选之后，官授内阁中书。后来，张与黎庶昌、薛福成、吴汝纶被合称为“曾门四学士”。 张裕钊在京供职两年，却无意于官场升迁，自言“生平于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事”。后弃官南归，主讲于武昌勺庭书院。张裕钊以文名世，是晚清桐城派的代表人物之一。他追随曾国藩时...
新作品#纪实 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0301/c404019-40186592.html 发布日期： 2024年3月6日8时42分59秒 书院，北京历史文化的一道风景...告失败，书院改为学校一事亦被叫停。直到两年后，在庚子事变和辛丑条约的巨大压力下，慈禧启动新政，各地书院才陆续改为学校。 其实，在变法进行中，就有稳健派官员和学者表示过担忧和疑虑。曾经主持保定莲池书院的吴汝纶在给朋友的信中就表达了“务求实效，不在欲速”的看法。但在历史大潮的裹挟下，稳健、保守的声音总是显得很微弱，常常被湮没在激进的、理想主义的喧嚣中。而靠行政命令，整齐划一，一刀切完成的改革，虽然看上去很美...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0221/c442005-40180326.html 发布日期： 2024年2月21日7时40分8秒 启明晨星——风云际会的新文化运动先驱者们...种罪状。紧随其后，刘半农以记者身份，用白话文撰写《复王敬轩书》，用一万多字批驳“王敬轩”观点，满满的火药味儿。 “王敬轩”暗指桐城派古文家林纾。他是中国文学史上的奇人，能诗，能文，能画，因受桐城派大师吴汝纶赏识，曾任京师大学堂教师。林纾不懂一句外文，却在懂外文朋友的协助下，用桐城古文翻译了一百多部西洋小说，成为煊赫一时的“译界大王”。 刘半农却嘲讽林纾翻译的外国著作，择稿不精、谬误太多、“把外国文字的意...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0123/c404063-40164384.html 发布日期： 2024年1月23日8时25分22秒 “网都”之光...根比头发丝还细的金属丝，经来纬去，编织成一张绸缎般柔软透气的网，颠覆了我对“丝”和“网”的认知。 安平丝网的历史可追溯到明弘治元年的绢罗加工业。 那时的丝，还是蚕丝。“安平之绢，往时但用为筛底。”清代吴汝纶撰写的《深州风土记》，道出了早期安平绢罗的用途：制作筛子的底。其实，早在明代，聪慧的安平人已经成功地把马鬃尾、头发用于筛罗的罗底。功能不外乎筛除、过滤，比如筛米面、香料、药材。再后来，榨油、生产油漆等...
新作品#纪实 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/1117/c404019-40120353.html 发布日期： 2023年11月21日8时33分41秒 中国文论的学科起点...从唐代韩愈的《答李翊书》至当时吴汝纶的《天演论序》60余篇论文章之作。这是现存可知符合《章程》“古人论文要言”课程要求的最早的讲义；南洋公学校长唐文治于1911年撰成《古人论文大义》二卷，选录从韩愈到吴汝纶的论文章之作110篇，其中，曾国藩的文章最多，达19篇。20世纪初，废除科举后，桐城派古文代替八股文，被尊为国文，盛行全国，邹、唐二书近似于两部桐城派文论选。 这一时期，京师大学堂的中国文学讲坛也...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0221/c442005-32628099.html 发布日期： 2023年2月21日9时29分25秒 “二千年高文”的不断新生...，先学作论”。不同教育考试制度之下的不同选择，正可形成鲜明对照。 事实上，无论是“古文”还是“国文”，将当下的读者与古人的思想、历史、性情德性联系起来，都是其题中应有之义。光绪二十五年（1899）吴汝纶尝谓“《古文辞类篹》一书，二千年高文，略具于此，以为六经后之第一书”，将“古文”视为经学意识形态崩解之后中国知识人的精神寄托，推崇不可谓不高。而从教育史的角度看，“古文”还具体构成了古典文化修养传承的...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0213/c442005-32622646.html 发布日期： 2023年2月13日9时26分9秒 “书院与文学”研究：现状、空间和路径...学流派。主要研究对象是桐城派与书院的关系，如曾光光《桐城派的传承与传统教育》（《清史研究》2005年第3期）、张维《“岭南五大家”与书院》（《南京晓庄学院学报》2006年第1期）、柳春蕊《莲池书院与以吴汝纶为中心的古文圈子的形成》（《东方论坛》2008年第1期）、李松荣《莲池书院与后期桐城派》（中山大学2009年博士论文）、陈春华《清代书院与桐城文派的传衍》（苏州大学2013年博士论文）等。此外张永刚《...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0209/c442005-32620655.html 发布日期： 2023年2月9日9时38分4秒 传的解放——桐城文体与《阿Q正传》的生成...及在清末重获生机的江西诗派。三派之中，以吴汝纶、严复、林纾等为主将的桐城派首当其冲。 这一波势在推倒桐城派古文百年老店的风潮，因钱玄同“选学妖孽，桐城谬种”［1］的标签而日形嚣嚷。这一风潮，是针对吴汝纶、严复、林纾、马其昶、姚永概等在北大执持话语权柄者的挑战，有学界斗争的意味在，但此种批判在初始阶段仍多为理论攻势，若从创作实绩看，不免破有余而立不足。风潮之中的鲁迅，似乎颇持中立态度，没有对桐城派发表...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1215/c442005-32587661.html 发布日期： 2022年12月15日9时5分21秒 一代中国知识分子的“身处其境”...广雅》：怕，静也。然则“澹泊”因与宁静同意。至武侯《诫子书》乃不得不分为二义矣。亦说明了“澹”为“憺”之俗字。所以“雅”在严复心中，应该是中国传统文言的“雅言”，即所谓“雅者，古正也”。桐城派古文学家吴汝纶在给严复的信中也说道：“论西学以新为贵，中学以古为贵，此两者判若水火之不相入，其独能镕中西为一冶者，惟执事（严复）一人而已，其余皆偏执之论也。”用中学之古文雅言，翻译西学之科学新贵，或为严复所提出的“...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1109/c404063-32561876.html 发布日期： 2022年11月9日8时23分23秒 晚清士人的西书阅读与意义之网...是标志性的“事件”。如1837年出生的庄鼎臣，在光绪初年任河北永平知府游智开的幕僚期间，有机会阅读西书。他在光绪四年十二月十五日记载：“阅西洋花旗国人《地球说略》，载天下之形胜颇详。”1840年出生的吴汝纶，较早接触西学。其弟子贺涛在1903年赞叹：“三十年前吾国不知外事之时，固已穷考西学，因事托意，发为文章，西书日多，学益博奥精邃。”1845年出生的马建忠在庚申之变后，“决然舍其所学，而学所谓洋务者。...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0809/c404063-32497792.html 发布日期： 2022年8月9日8时11分53秒 才女重义共流芳...一字，唯书“秋雨秋风愁煞人”七字，凛然就义。尽管吴芝瑛和徐自华为秋瑾之名所掩，她们两人也是极有才气和肝胆的。 吴芝瑛是极享盛誉的书法家、诗人，在清代闺秀中鹊起文名。她是安徽桐城人，为晚清桐城派大家吴汝纶的侄女；其夫乃无锡举人、度支部郎中廉泉，曾创办文明书局，印行大量珂罗版碑帖书画。吴芝瑛的书法秀丽且不乏遒劲,书名冠绝一时，因与其夫寓居西湖小万柳堂，故世人又尊称其为“小万柳堂夫人”。 吴芝瑛与秋瑾...
新作品#其他 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0704/c419926-32465562.html 发布日期： 2022年7月6日8时37分41秒