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中国作家网>>站内检索>> 本次检索为您找到 29 篇有关 君子儒 的页面,用时 0.161秒.

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孔子“居宋”的时间和重要意义

   ...我们既知孔子“居宋”长达七年,耳濡目染殷礼殷俗天长日久,这就远非一两次考察可比了。长年累月沐浴儒风,岁岁年年修习儒术,不仅使孔子养成终身戴章甫之冠的积习,还使其具备了终身为儒的职业素养,并且树立起“为君子儒”的人生目标。这应该是孔子“居宋”最重要的收益。 厘清孔子“居宋”履历的学术史意义 弄清孔子“居宋”的时间和意义,对于孔学史上其他相关问题的认识,也将得以更新或深化。具体而言至少有以下几点: 一是孔子...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1218/c442005-40384405.html 发布日期: 2024年12月18日8时43分15秒 读凸凹的短篇新作《琥珀》 ——兼谈绵密的中庸与“良善”

   ...仁”。一切的礼法,只是它托寄的外表。舍本执末,丧失了道德和礼法的真精神真意义,甚至于假借名义以便其私,那就是“乡原”,那就是“小人之儒”,这是孔子所深恶痛绝的。孔子曰:“乡原,德之贼也。”又曰:“女为君子儒,无为小人儒!”他更时常警告人们不要忘掉礼法的真精神真意义。 宗白华在《艺境》中说:汉代以来,孔子所深恶痛绝的“乡原”支配着中国社会,成为“社会栋梁”,把孔子至大至刚、极高明的中庸之道化成弥漫社会的庸...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0604/c404030-40250232.html 发布日期: 2024年6月5日8时56分58秒 “君子儒”的性格特质与为学进路

   ...之前以社会身份地位区分“君子”“小人”的传统认知,转而从道德品质和人格修养来区分“君子”与“小人”,也用以区分“君子儒”与“小人儒”,实现其教育目标。因此,孔子儒学教育不是一般地培养儒生,而是要培养“君子儒”,这是毫无疑问的。 “君子儒”的性格虽然可从多方面加以描述,但其性格特质是“快乐”,这可从孔子教育实践中得到证明。众所周知,颜回是孔子最得意的弟子,为“孔门十哲”和“七十二贤人”之首,孟子认为他具圣...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/1023/c442005-40101519.html 发布日期: 2023年10月25日10时12分18秒 《书生行》谈片:哪个时代都会有读书种子

   ...有些戏谑,更多的则是敬重,写来颇为传神。 从宽泛的字义上理解,所有读书人都算书生,学校的老师皆可称书生;而从传扬华夏道统与儒学经典的意义上论,只有那些有理想、有担当、有爱心、有底线的读书人,方可称君子儒,可称真书生。该书中,沂山一中的多数教师热爱教育事业,而老校长韦明熹堪称真书生,儒雅温煦,关键时则能尽力去保护那些骨干教师;图书馆管理员陆费祥是真书生,一生珍惜图书,喜欢爱读书的学生;他喜爱的秦子岩和...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0628/c404030-40022902.html 发布日期: 2023年6月28日9时18分25秒 2023年4月全国文学期刊目录盘点

   ...\@ 无事生发(短篇小说)/崔之峻(兰州大学) 推荐人:聂成军 质感记录 碧罗秋千架(散文)/杨永康 在巴丹吉林沙漠(散文)/杨献平 健身房手记(散文)/陈蔚文 探索发现 君子儒和小人儒(专栏·温故录)/一凡 江右拾遗(随笔)/詹谷丰 海外华文 “冷灶”之薪(散文)/苏炜(美国) 微篇精选 遂昌街(小小说)/戴涛 热河二王(小小说)/孟宪歧 大家手...

新作品#报刊在线#文学期刊目录 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0407/c436741-32659440.html 发布日期: 2023年4月17日17时21分45秒 《作品》2023年第4期目录

   ...\@ 无事生发(短篇小说)/崔之峻(兰州大学) 推荐人:聂成军 质感记录 碧罗秋千架(散文)/杨永康 在巴丹吉林沙漠(散文)/杨献平 健身房手记(散文)/陈蔚文 探索发现 君子儒和小人儒(专栏·温故录)/一凡 江右拾遗(随笔)/詹谷丰 海外华文 “冷灶”之薪(散文)/苏炜(美国) 微篇精选 遂昌街(小小说)/戴涛 热河二王(小小说)/孟宪歧 大家手...

新作品#报刊在线#《作品》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0411/c418998-32661636.html 发布日期: 2023年4月11日13时53分41秒 早于孔子出现的儒者

   ...儒既然是一种行业,那么在这个行业内部,也就“有人品高下、志趣大小之分”,因为“每一行业,各有君子小人”,于是便可推导出“孔门设教,必为君子儒,无为小人儒”。这显然不是从行业、职业,而依旧从道德层面判别君子儒、小人儒,不足以囊括孔子之时君子、小人的全部含义,也没有把儒的“行业义”讲深讲透并坚持到底,更没有对其做出必要的蕴涵延伸和价值拓展。实际上,《论语》中的君子、小人是有职业、阶层、分工的差别义的。《子路...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0411/c442005-32661507.html 发布日期: 2023年4月11日9时31分42秒 “古人”王泗原

   ...王泗原》)说他有古人之相,做古文之学,更有古人行事之风。刘世南教授说:“……王先生是真正的学者。‘古之学者为己’,所谓‘为己’,即原始儒家最注重践履,而非徒腾口说。泗原先生正是从诚意、正心以修身,成为君子儒,而非小人儒。”(刘世南《王泗原先生》) 一 王泗原1911年10月15日生于江西省安福县一书香世家。祖父王邦玺为清朝进士,父亲王仁照是博学多才、精通诗词、熟谙文史的教育家,曾在宣统年间任吉安...

文史#文坛轶事 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0410/c404063-32660612.html 发布日期: 2023年4月10日8时49分41秒 作为开端的《论语》与《论语》的开端

   ...子,而《论语》正是记载孔子及其弟子教育与言行的最重要著作。 更幸运的是,相比于各种经书古籍,《论语》言辞简易,读起来似乎并无太多艰涩之处,比如孔子说“学如不及,犹恐失之。”或者谆谆告诫子夏,“女为君子儒,无为小人儒。”都是简易明了。不过,所谓容易,也只是相对的容易,《论语》中有许多章句,并不容易把握其真义,而历来诸家纷纭,更有许多异说。何况,《论语》还牵涉众多古代礼制典章,其中难以索解之处不在少数。...

文史#经典作家 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0217/c404064-32625826.html 发布日期: 2023年2月17日9时35分27秒 母亲的儿子

   ...以夫贵,母以子荣”。 父亲刚去世时,在官场混迹多年的师爷说,老爷在世时爱惜名声,现在不在了,趁官印未交,报些亏空,好给少爷们日后上学用。但母亲坚决不允。她对师爷说,人死人在,要一个样。 “汝为君子儒,毋为小人儒。”她要培养的是斯文之士。 自崇阳县归来,母亲较以往更重视他们的学业了。读书,进取,日日不可荒废。这是父亲在世时一再交代的话。 县里没有中学,省里最好的中学在开封,叫中州公学,为进...

新作品#散文 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1202/c404018-32579043.html 发布日期: 2022年12月5日9时15分34秒 整理是出于抢救目的 文献只有传承才能创新

   ...为本,“礼乐”为行,“诗书”为据,“尧舜”为法。所谓“大儒”为博古通今,明体达用,通经明史,化民成俗。“腐儒”死守书本,拘礼泥古,不知变通,不获实用。至于说什么是真正的儒者,孔子曾经告诫弟子们:“汝为君子儒,勿为小人儒。”在《礼记·儒行篇》孔子也有形象的说明。不过,不同时代、不同阶层,都有不同的儒者形象和要求,不能整齐划一。一般而言,《汉书》所说儒家“游文于六经之中,留意于仁义之际”,“顺阴阳,明教化”...

新闻#各地文讯 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0418/c403994-32401416.html 发布日期: 2022年4月18日8时30分5秒 徐艾平

   ...市委外宣办主任、市委宣传部副部长,兼任安徽省散文随笔学会副会长。1990年代起开始散文随笔创作,2021年加入中国作家协会。著有散文随笔集《借鸟嘴歌唱》《行走天下的男人》《黄山与徽州游学》、人物传记《君子儒梅光迪》、报告文学《不负韶华——追忆时代楷模李夏》。

会员#会员辞典#X 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0310/c404951-32371630.html 发布日期: 2022年3月10日10时22分50秒 面对汉字汉语重拾庄敬

   ...今我们对于贵族的认识,其实是有些变化的。最早贵族都是门阀,代表着你的社会地位。后来读书可以开启智慧,人可以通过掌握某种真理、某种智慧,变成一个贵族。这就是苏格拉底说的哲人王,也是孔子说的“大人之学”“君子儒”。 最早的文字是垄断性的,是贵族文化,这个文字不可能让老百姓知道,老百姓知道干活就行了。 余世存:对。我们现代人不知道知识曾经是被垄断的东西。确实有一个精英阶层对民众的一个防范。技术的问题,...

访谈#访谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2020/1102/c405057-31914408.html 发布日期: 2020年11月2日6时48分37秒 梅光迪:君子儒

   ...他是 “大的小孩子”;他的美国弟子引孔子的话,称他为 “君子儒”。 这个人,就是第三批庚款留美学生,现代教育家, “《学衡》派” 创始人之一梅光迪。 《论语·雍也第六》记孔子对子夏说: “汝为君子儒,无为小人儒。”大概这是 “君子儒”一词最早的记载。对于 “君子儒”,通常的解释是“高尚的儒者”。但也有各种别的解释。纵观孔子关于 “君子”与 “小人”的多种表述,如 “君子不器”、“君子喻于义,小人...

文史#经典作家 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2020/0610/c404064-31741652.html 发布日期: 2020年6月10日9时3分3秒 孔子31岁开始周游列国,经费从何而来?

   ...助丧,也就是在人家办丧事的时候做司仪。这种观点,失之过迂,也缺乏文献做支持。窃以为,孔子少年学儒,做司仪是拿手技能,要说偶尔帮人助丧,极有可能,但靠这个吃饭,有违孔子的宗旨。孔子对学生子夏说过:“汝为君子儒,毋为小人儒。”靠助丧为生,是小人儒。 在官学教书的收入 孔子办私学,具体收入不可考,但他在官学里教书时,却有明确的薪水记录。 公元前497 年,孔子55 岁,私学已经停办,在鲁国也做过了...

文史#文坛轶事 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2018/0517/c404063-29997554.html 发布日期: 2018年5月18日20时34分9秒 历史剧:你的担当在哪里

   ...观念的严重颠倒,或者说其心中根本就没有中国传统文化最基本的道德观。他们不懂得,中华民族之所以能够在数千年历史中饱经摧残而屹立不倒,是因为中华民族有源自于周代君子与儒家先贤的坚定信仰。无论世道如何艰难,君子儒都会秉持心中的信念,恪守仁、义、忠、信的道德底线,葆有穷且益坚不坠青云之志的浩然之气。他们曾遍布于中国的每个角落,自觉担负起天降大任的责任,辛勤地传播着先贤的经典,讲述着修身、齐家、治国、平天下的政治...

艺术#评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2017/0810/c404004-29462064.html 发布日期: 2018年5月8日21时47分47秒 晚清时期老外的“国学”情结

   ...。其中五句文言文,绕书名一周,其内容对于治学做人均有涉及。左侧为“子曰君子博学于文约之以礼亦可以弗畔矣夫”一行字,右侧是“子曰智者乐水仁者乐山知者动仁者静智者乐”,书名下端自左向右为“子谓子夏子曰汝为君子儒勿为小人儒”一行字,以上三句均取自《论语·雍也》,对君子与智者的治学为人的标准均有涉及;书名上端为“惟教学半,念终始典于学,厥德修罔觉”一行字,语出《尚书·说命》,阐述了教学关系,道德养成途径等内容。...

文史#文史钩沉 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2017/1110/c404063-29639054.html 发布日期: 2017年11月10日13时26分24秒 张一帆:新文学家的儒教乌托邦理想

   ...为生活本是习气所役使,道理其为少数人的觉悟乎?更确切地说,儒家是理想,佛教所说的是生活,因为生活是习气,是业。……中国的小孩子或者天性上喜欢做绅士了。做绅士便容易做劣绅,所谓小人儒。儒家哲学则是教人做君子儒而已。道理又不是悲观的,因为儒家之为事实毕竟是颠扑不破的,孔子曰,‘后生可畏也,焉知来者之不如今也,’莫须有先生最喜欢孔子这个心情……小孩子也正是在习气中打转,无所谓天真,然而莫须有先生现在的造就却是...

评论#作品评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2017/0912/c404030-29530146.html 发布日期: 2017年9月12日9时40分54秒 超然物表

   ...攻经术,专心著作”。 清代著名散文家姚鼐在《梅二如古文题辞》中,对张必刚评价很高:“吾郡潜山有张立斋先生者,为人纯白清介,举世间势位利禄之事,无以动其心者,一以饬身稽古为事,困而不改,耄而不倦,真所谓君子儒也。……鼐家去潜山百二十里而不获见张先生,唯其文自先生存时已雕板得见,然终以不遇其人为恨。”由此可见,张必刚一生是真正做到了“超然物表”。 中国历朝历代有众多先贤为我们树立了光辉的典范:孔子疏食饮...

原创#散文•随笔 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2017/0113/c404011-29021461.html 发布日期: 2017年1月13日10时35分16秒 专业的批判与业余的文学

   ...仕幸不成书幸成,乃敢斋祓告孔子”,龚自珍在前一句用两个“幸”字道尽了两者的根本抵触,下一句给自己的定位堪称精准,尽管违背了孔子“邦有道则智,邦无道则愚”的规训,毕竟只反政统,未反道统,他在本质上还是“君子儒”一个。   以上有诗,还有文,文分散文和论文两种,前者以《病梅馆记》为代表,与诗同样以形象思维表达逻辑思维,将梅这一物象隐喻为奴化或被奴化的士,这类散文也可视为诗的文体化。后者以《明良论》系...

评论#作品评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0627/c404030-28482442.html 发布日期: 2016年7月8日21时59分49秒