中国作家协会主办...，也跟着写毛笔字，便对其他各行各业书法爱好者写的毛笔字颇为不屑：文人写的叫“文人字”、干部写的叫“干部字”、军人写的叫“军人字”……总之是非我族类，算不得书法。我于是请教：王羲之的字该叫什么字？他的《兰亭集序》进了《古文观止》，是文人；他当过会稽内史，是干部；晋朝的中军、右军之类虽通常为虚衔，但多少跟军人沾着边儿，后人直接就叫他“王右军”。朋友白我一眼，说：你这是抬杠！ 我不禁莞尔。 文学是语言文字的艺术...
新作品#报刊在线#《上海文学》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0418/c418962-40463313.html 发布日期： 2025年4月25日9时19分39秒 墨香伴书香...书风的峭拔，用圆融的笔触勾勒出读书人的温润气质。流畅的行楷如春山新雨，笔锋起落间，千年前展卷的耽道先生，仿佛正穿越时空与今人对望。 翻阅中国书法史，处处可以照见读书人的精神印记。王羲之在会稽山阴写就《兰亭集序》，实则是以笔墨编织诗书雅集，勾勒出魏晋名士风流；颜真卿在长安奋笔疾书《争座位帖》，写的是书法中的文人风骨，争的是读书人心中的儒家伦理；苏轼在黄州雪堂写下《寒食诗帖》，半生浮沉化作笔底波澜与诗性表达，...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0420/c404018-40463900.html 发布日期： 2025年4月20日9时4分42秒 凝视《诗经》之洵美...女子都在那里玩呢。男子对女子说，去就去，我会赠你一支芍药，你可不能忘记啊。 古老的风俗，那么淳朴，那么亲切，诗意却那么明朗，欢快，清新。 倘若没有《溱洧》，便不会有后来的“修禊事也”，不会有王羲之的《兰亭集序》，不会有“曲水流觞”的好风俗。 “之子于归，宜其室家”是风俗，“执子之手，与子偕老”是风俗，“岂敢爱之？畏人之多言”是风俗，“尔卜尔筮，体无咎言”“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”是...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0411/c442005-40457526.html 发布日期： 2025年4月11日8时15分42秒 中国古代诗词中的清明镜像...动地呈现了北宋时期清明踏青游春的景象。 踏青游春其实也是清明节融合了上巳节（农历三月三）而沿袭下来的习俗。上巳节（俗称“三月三”）形成于春秋末期，魏晋时期已经固定为农历三月三日了。最有名的王羲之所作《兰亭集序》，就是为三月三日雅集所作。开头一段即写三月三雅集“游目骋怀”之乐，其云：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修褉事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0406/c404030-40454191.html 发布日期： 2025年4月7日9时17分59秒 忧来有方...八缸水都练完了（你家不是有洗墨池么），终有大成。 小王老师又问我，上初几了，最近都学些什么，我说初二了，在学《醉翁亭记》。小王老师一笑：写宴饮聚会，欧阳修不如王羲之，王羲之不如曹丕，《醉翁亭记》不如《兰亭集序》，《兰亭集序》又不如《与朝歌令吴质书》啊。 我：哪里不如？ 王：哪里都不如。写景不如，写人不如，写情，更是差了十万八千里。“日出而林霏开，云归而岩穴暝”也算是佳句，但你读起来有什么触动？你能想到什么...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0327/c404018-40447666.html 发布日期： 2025年4月1日8时56分38秒 上巳节——桃花欲发杏花谢 细雨斜风三月三...新，长安水边多丽人”，更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。 上巳节正值春暖花开之时，除了修禊之外，人们纷纷走出家门，游春赏景，踏青游玩，临水宴饮。这不仅促进了身心健康，也成为社交聚会的好时机。在千古流传的《兰亭集序》中，诗人就向我们展示了上巳节人们踏青游玩的生动场景“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也·····仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。” “蚕生春三月，春桑正含绿。”在古代，...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0331/c442005-40450139.html 发布日期： 2025年3月31日8时30分6秒 再读《兰亭集序》...、曲水流觞、玄谈赋诗。诗罢结集，众人推王羲之为诗集作序。据说王羲之趁着微醺，手抓鼠须笔一气呵成，写就《兰亭集序》。之后他本想回家誊清正稿，但终无法超越草稿，遂将其作为传家之珍保留了下来。 岁月流转，《兰亭集序》光耀古今。一次雅集，何以固化为永恒的文化意象、成就流传千古的法书经典？ 唐代孙过庭《书谱》云“暨乎兰亭兴集，思逸神超”。所谓神超，是指书写者超越技法层面，进入到忘除机心、纯任自然的超神入妙的创作状态...
艺术#书画 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0331/c419391-40450127.html 发布日期： 2025年3月31日8时19分12秒 《天涯》2025年第2期｜庄越之：屈大均的异想世界...，母亲就很惊慌，急忙把我们从有“土气”的区域驱逐回屋，然后给小孩鼻子前面抹上一点碧绿色的风油精，类似驱邪的仪式，能将“土气”隔绝在人身之外。我很喜欢闻“土气”，也很喜欢闻风油精，这些都是春天的味道。《兰亭集序》中有一句话：“后之视今，亦犹今之视昔。”这话有一种微妙的时间感，类似《百年孤独》的开头。高中时的一个春天傍晚，红霞漫天，路灯亮起。我站在教学楼的二楼，俯瞰前来晚自习的人群，想到多年后，我会在哪里，成...
新作品#报刊在线#《天涯》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0319/c418992-40442200.html 发布日期： 2025年3月26日8时44分51秒 古代文人的春日雅集...雅士，众人列坐于蜿蜒溪水两侧，看着漆制酒杯顺流而下，当其停驻在谁的面前，谁便要即兴赋诗一首，否则罚酒三杯。这场看似游戏的雅集，实则蕴含着魏晋玄学“越名教而任自然”的哲学追求。而王羲之把这场雅聚描绘于《兰亭集序》之中，使其成为古代踏青文化的巅峰之作。 在茂林修竹的掩映下，王羲之写下“夫人之相与，俯仰一世”的千古名句。这种对生命短暂的深刻体认，在游目骋怀的春日里显得格外沉重。但魏晋名士并未陷入虚无主义的泥淖，...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0319/c442005-40441903.html 发布日期： 2025年3月19日8时45分18秒 张明慧：既生AI，何生作家？...上剪下来的一小块。”［5］文学不仅是封闭文本的符号系统和阐释系统，更是时代、社会、思潮、心灵这一无边无际的历史之网的一部分。而写作于此时此刻的文学，也将从此刻的历史之网蔓延向未来的漫漫来者，王羲之在《兰亭集序》中写道：“后之视今，亦犹今之视昔。”写作的生命在百代人格与心灵中传递，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文”。写作者的肉身短暂，但文学人格和精神意义在一代代阅读中永存。历史的意...
理论评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0313/c404033-40438159.html 发布日期： 2025年3月13日9时25分9秒 国内文学馆携手走向数字化时代...阅读、数字馆藏等简单的“电子化”，逐渐走向可感可用、共通共融的“数字化”时代。 《浙江通志·文学志》数字长卷上，浙江文学史的年表一览无余，扫描任意时间点的二维码就能获取智能生成的知识点文化短视频；以《兰亭集序》篇末名句命名的互动屏幕，点击不同年龄，就会看到7岁的骆宾王咏鹅、11岁的王阳明游览镇江金山寺、43岁的李清照“寻寻觅觅”、66岁的辛弃疾“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”…… “中国现代文学馆与浙江...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0204/c403994-40412088.html 发布日期： 2025年2月4日8时9分46秒 区域身份与时代精神的双重奏...剧团的《永和九年》（王亚彬编导）。这两部舞剧都无关乎上海的“区域身份”，出品方以更广阔的“全域视角”挖掘中华优秀传统文化资源。舞剧《永和九年》的结构之“佳”主要体现在三个方面：一是所有幕次的命名均从《兰亭集序》中提取，将王羲之的人生妥帖地结构在“集序”的文意中；二是通过青年赓对“永和九年”和王羲之对自身“笔墨春秋”的双重穿越，完成了舞剧具有当代“在场”意义的历史叙述；三是通过空间构成的多模态组合，交融起行...
艺术#舞台 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0127/c419389-40410099.html 发布日期： 2025年1月27日9时9分36秒 特约评论 | 吴泰松：小城烟火中的慢生活美学...东君小说的故事大多是写形而下的普通人故事，但是在这种形而下的日常生活叙述下，却又隐含了东君对历史、时间、宿命等形而上问题的探讨。 其实，如何看待生死，自古以来都是文人墨客笔下的重要思考命题。王羲之在《兰亭集序》中曾言，“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。庄子在《大宗师》篇中说，“夫大块载我以形，劳我以生，佚我已老，息我已死”。从东君的小说中，似乎能看到他接续了中国古人对待生死的豁达态度。生与死都是人的一生...
专题#专题#十号会议室——东君《无雨烧茶》#特约评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0113/c459906-40401059.html 发布日期： 2025年1月13日15时59分11秒 与纸为伴...大典》、清代的《四库全书》和长篇小说四大名著等。绘画和书法对纸张的依赖性更强，好比庄稼的生长离不开土地，绘画和书法也离不开纸张。纸张的出现，才催生了我国真正意义上优秀的绘画和书法作品。不管是王羲之的《兰亭集序》，还是张择端的《清明上河图》，无不得力于纸张的功劳。久而久之，纸不再单纯是一种物质，它与文化紧密相连，几乎被文化同化，变成了文化纸。我们每个人从自然人变成文化人，也必然是从接触文化纸开始。 在上小学...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0104/c404018-40395263.html 发布日期： 2025年1月8日8时57分43秒 星社的一次雅集说起中国古代历史上的文人聚会，首推王羲之参与的兰亭雅集，《兰亭集序》中开头几句：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也……”至今脍炙人口，耳熟能详。到了晚清民国时期，文人们追摹古人的雅兴尚在，亦纷纷结社聚宴，又拜引自西方的摄影术之助，除了文字记载，还留有远迈前人的精彩印迹，即影像资料。 这里想说说发生在1936年夏天的一次星社雅集，理由很简单，那次雅集留下一张多人合影，有些人的形象，...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0108/c404063-40397609.html 发布日期： 2025年1月8日8时50分9秒 丰神有仪 古韵悠长...在收藏在英国的顾恺之《女史箴图》唐代摹本形制相同，说明这种图文结合的绘画形式在魏晋时期就已比较普遍。” 宋代的《萧翼赚兰亭图》同样备受关注。画中内容为唐朝初年御史萧翼从僧人辨才手中为唐太宗李世民赚取《兰亭集序》真迹的故事。该画作章法布局古朴，人物描画写实严谨，线条细劲均匀，虽然是宋代摹本，但保留了唐代人物画的面貌，是几卷传世摹本中绘画技巧最为高妙的一卷。 展览现场共展出了30件（套）古代人物画作，其中7件...
艺术#展览 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1223/c419390-40387783.html 发布日期： 2024年12月23日10时11分57秒 桐城三祖在京城...18）四月，方苞与寓安等友人慕名前往丰台王氏园，想一睹传说中的芍药盛景，没想到等待他们的只有零星数畦。但此行他还是比较快乐的，和朋友在园中列坐畅谈，感到久违的自由惬意，以及生命的价值。但在极乐之中，《兰亭集序》式的兴衰之感一触即发，方苞也开始缅怀这里“千亩相连，五色间厕”的昔日奇观，进而追悼前半生。人生过半，到现在还能和自己分享这片刻欢愉的朋友，细数下来还有多少呢？不过就眼前这为数不多的几个罢了。而今日之...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1111/c442005-40358193.html 发布日期： 2024年11月11日8时20分59秒 《火花》2024年第10期｜吴克敬：秀容忻然...墨迹。对此，风先生是有遗憾的。《与张仲杰郎中论文》墨迹不知何故，后来便不见了踪影；还有《摸鱼儿·雁丘词》墨迹，也未能流传下来……风先生捶胸顿足，感慨元好问随便的一纸墨迹，如能流传下来，即能如王羲之的《兰亭集序》，颜真卿的《祭侄文稿》，被后人排行进行书神品。 怀揣着这样一份遗憾， 风先生拉扯着我绕道忻州城南的韩岩村北，垂首在元好问墓前，给他深深地一鞠躬，随之上了雁门关。 站在风萧萧兮的雁门关上，风先生与我，...
新作品#报刊在线#《火花》 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1104/c459617-40353469.html 发布日期： 2024年11月4日10时6分36秒 李少君自述：从《天涯》到《诗刊》，人诗互证...，最后有文字记载的只有四大名楼。只有文字，只要有诗歌，黄鹤楼可以不断地被烧，不断地重建。这就是文明。诗在，黄鹤楼就在。 我最近去绍兴兰亭，就是王羲之写《兰亭集序》的地方。据说，唐太宗特别喜欢王羲之的《兰亭集序》，把真迹带去陪葬了。科学技术受限尚不能进入墓地，也不知道到底有没有，所有在世的《兰亭集序》都是临摹的。清康熙帝特别推崇《兰亭集序》，就临摹了《兰亭集序》，并在兰亭刻了碑。康熙的孙子乾隆也特别推崇，爷...
理论评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0927/c404033-40329373.html 发布日期： 2024年9月27日8时54分32秒 导览图与群英谱——读龚斌先生的《魏晋清谈史》...雅谈美论也都应该纳入清谈的范围。唯有适当调整衡量取舍的标准，才能如实呈现清谈在魏晋士人思想和生活中的重要地位和深远影响。比如东晋王羲之在兰亭邀约友人饮酒赋诗，在本书作者看来，这次“畅叙幽情”（王羲之《兰亭集序》）的雅集就包含着清谈的内容，俯仰感慨间充分彰显了玄对山水的意趣、安顿生命的哲理乃至日常生活的审美化。在扩充清谈范围的同时，作者仍恪守实事求是的原则，并不贪多务得。有学者曾将清谈的起源追溯至西汉淳于髡...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0912/c442005-40318923.html 发布日期： 2024年9月12日14时12分44秒