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中国作家网>>站内检索>> 本次检索为您找到 3055 篇有关 信徒 的页面,用时 0.174秒.

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《人民文学》2017年第2期|庄凌:美人迟暮

   ...到此景时与我讲起 画中一个袒露双乳的年轻女人 把乳头送进一个肌瘦如柴的囚犯老头嘴里 他像个婴儿一样拼命吮吸 衰老比年轻不过多了几道皱纹 表象与真相却相差万里 事实上他是这个国家的英雄 她是身怀六甲的信徒 是他的女儿 这幅画的名字叫《西门与佩罗》 天真 我和他站在阳台上看烟花 美到心疼,就像初恋 只是那时 我还相信童话 连手都没碰过就想要在一起 一生一世 后来我们都在远方沦陷 爱过蝴蝶也爱过落叶...

新作品#报刊在线#《人民文学》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0424/c418925-40467427.html 发布日期: 2025年4月24日15时17分44秒 本周之星 | 阿纳·金:饮尽晨光(2025年第14期)

   ...去。” 茶汤在青石板上漫漶成地图上的冰碛湖,倒映着老人眼角将坠未坠的星子。 转经筒的嗡鸣戛然而止。次仁老人腕间的佛珠毫无征兆地崩散,一百零八颗凤眼菩提滚向晨光斑驳的藏毯各处。满堂茶客突然都成了磕长头的信徒,纷纷俯身帮他拾捡老友罗布送的这串珠子。此刻朝阳正穿透彩绘窗棂,每颗菩提子暗红的纹路里都浮现金粉书写的“嗡嘛呢叭咪吽”,恍若那年大雪封山时,罗布用朱砂笔在经文袋上画的护身符咒。老人枯瘦的手指突然顿住—...

新作品#本周之星 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0418/c431511-40463135.html 发布日期: 2025年4月18日12时4分28秒 毕飞宇:几乎没有同行怀疑过他,阿来是真正的作家

   ...样的道路上奔走。” 中国作协副主席、江苏省作协主席毕飞宇提醒人们注意,阿来其实是一个非母语写作者,“如果读者、作家、批评家把阿来身上这个元素抛弃了,那我们远远低估了阿来。” 阿来对此回应,“我是语言的信徒。我不能遍学世界上的各种语言,在我所掌握的语言中,哪个语言美,哪个语言能把叙事、抒情、思想高度有机熔于一炉,我认为就是汉语。” 中国写作小说委员会副主任潘凯雄用“多民族的文化使者、大自然的人文伴侣”形...

新闻#各地文讯 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0414/c403994-40459121.html 发布日期: 2025年4月14日8时51分58秒 英美广播现代主义研究的兴起

   ...的牧师家庭,曾在一战中为国效力并负伤,对一战给旧有文化秩序带来的冲击极为痛心。他在执掌BBC之后,竭力推动利用文化来提升公众的道德水准和行为规范。艾弗里指出,在文化上,里斯是19世纪著名批评家阿诺德的信徒。里斯在其所著《英国广播》(Broadcast over Britain)一书中写道:“我们的责任是将人类的知识、努力和成就的各个领域中最好的东西传入尽可能多的家庭,并避免那些有害或可能有害的东西。偶...

世界文坛#视点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0401/c404090-40451030.html 发布日期: 2025年4月1日8时20分55秒 《红豆》2025年第1期|杨海蒂:从故乡到异乡

   ...为佛教圣城,是因为城中有圣菩提寺;菩提寺之所以成为圣菩提寺,是因为寺中有圣菩提树。无畏山寺是阿努拉德普勒古城的另一座著名寺庙,法显大师曾在此修行两年,《佛国记》中对它有诸多记载。 像世界其他地方的佛教信徒一样,中国僧众也以从锡兰引进的菩提树为尊。岭南著名佛寺庆云寺,植有两株二百多年前引自锡兰的菩提树,寺院将其奉为至宝,小心翼翼严加保护。二〇〇五年,为了促进中斯两国佛教文化交流,斯里兰卡僧王级大长老、佛...

新作品#报刊在线#《红豆》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0324/c418993-40445417.html 发布日期: 2025年3月31日8时51分23秒 凝视北京与鲁迅杂文写作及革命言说

   ...的第二封回信,就开始抱怨厦大的人事,许寿裳在厦大工作的无法落实,沈兼士的不能适应“似乎还要回京去”,只有“孙伏园便要算可以谈谈的了”。另外,却是顾颉刚在厦大的“得势”,“在国学院里的,顾颉刚是胡适之的信徒,另外还有两三个,似乎是顾荐的,和他大同小异,而更浅薄,……我真想不到天下何其浅薄者之多。他们语言无味,夜间还唱留声机,什么梅兰芳之类。”这一情形的描述,同样出现在鲁迅公开发表的《厦门通信》中,只是没...

文史#文坛轶事 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0327/c404063-40447660.html 发布日期: 2025年3月27日8时38分30秒 去鹿门山

   ...松针,而对于“幽人”来讲,飘逸来去,那是多么的自由自在! 穿过茂林,鹿门寺就建在敞朗的山腰上,红墙青瓦,方整古朴。山门殿、天王殿、大雄宝殿依次坐落,左右对称分布着钟鼓楼。几位香客正在殿前上香祈福。吾非信徒,心里惦记的自然是志书记载的“鹿门山有鹿门寺,寺左有三高祠”。据称此祠最早是祭祀庞德公的庞公祠,后因孟浩然、皮日休归隐鹿门,并入同祀而称“三高祠”。如今,祠已不复存在,感怀三位先贤,最直观的当是在鹿门...

新作品#散文 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0324/c404018-40445441.html 发布日期: 2025年3月26日11时24分12秒 《人民文学》2025年第3期|范稳:青云梯(长篇小说 节选1)

   ... 此言一出,闻者无不惊悚。连冀文治举茶杯的手也悬在半空中,不知是一口饮下,还是该装作没有听见。“康梁乱党”,不过是上报给朝廷奏折里的“说辞”。士大夫阶层,有几个不赞成康有为、梁启超的变法?倘若一个康梁信徒深夜造访临安府,冀文治恐怕要倒屣相迎。吴廉膺这顶帽子扣下来,倒让冀文治感到他有失雅量、见识偏狭。陈云鹤倒神色坦然,缓缓说:“玮玠兄,洋务运动已然四十余年,师夷长技以图强,乃我大清有志之士之共识也。兄台...

新作品#报刊在线#《人民文学》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0310/c418925-40435477.html 发布日期: 2025年3月17日8时50分54秒 在紧闭的门前等待

   ...感慨也是写作太难了,讲好一个故事太难了。我想吃螃蟹,只需在超市生鲜区瞧上一瞧,往脐盖上捏捏,照着菜谱做就好了。写小说却如掘地造湖,亲自把蟹养大。一切都是新的,等待填满的。我既需是全能的上帝,又是谦卑的信徒;既是老爷,又是仆人;是亲历者,也是旁观者。在不同的角色和情绪间切换,有时候难免会恍惚,在某种角色里待得太久,以至于失去平衡。 前几天睡前,读到杜拉斯的一段话:“我自以为我在写作,但事实上我从来就不曾...

理论评论#创作谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0310/c404032-40435521.html 发布日期: 2025年3月11日9时4分12秒 凡睹人家男女、大地林沼,总是境——评贾梦玮《往日情感》

   ...相逢才少”,他引用《五灯会元》的妙笔令我拍案—— “凡睹人家男女、大地林沼,总是境。” 他写法国小城阿维尼翁的修道院,写南京的古寺,东西方语境交汇在人生旅途之间。修道院前的一对男女,兜率寺中的一对母子信徒,出世与入世之间,那微妙的命运的推手,他一落笔,就有一种隐秘的激情。“此岸,彼岸,我牵挂他们,也是在牵挂我自己。”他说,世俗情感有着巨大的吸引力。他下笔就有红颜挽歌与才子情调。他是独一种金陵才调,却接...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0310/c404030-40435516.html 发布日期: 2025年3月11日9时4分3秒 破立之间:清末民初旗人作家蔡友梅的“迷信”书写

   ...在北京的《新青年》高擎“赛先生”大旗之时;蔡友梅对迷信愈发生出藕断丝连般的怀旧之情,与时代主潮渐相背离。蔡友梅从反迷信的自觉、自信演变为面对迷信的彷徨、依恋;从一位反迷信的斗士,一变而为“迷信可存”的信徒。这一转变主要根源于蔡友梅对于民元之后北京社会伦理失范的不满、对“共和”的困惑和对新文化运动的忧惧,而非一般想象中旗人进入民国之后的遗民姿态。 蔡友梅是一位普通的旗籍报人,近二十年的写作生涯清晰地反映...

文史#文史漫谈 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0307/c442005-40433248.html 发布日期: 2025年3月7日10时3分14秒 唐诗人:女性、情感经验与城市文学

   ...女性已不再是匍匐在男性面前的欲望对象,而是成为了人性情感的守护者、社会伦理的拯救者。与林雅类似,三三短篇小说《上海女郎(2003—)》中所讲述的女性小曹,也是一个承担重担、守护情感的形象。小曹是艺术的信徒,她成为摄影艺术家朱文开的妻子之后,不单要承担家庭生活中所有的日常事务,还要充当丈夫的摄影模特和经纪人,而且坚信作为妻子就要发自内心地去认同和信任丈夫的艺术追求,这是一个极其传统的“上海女郎”“贤妻”...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0224/c404030-40424406.html 发布日期: 2025年2月26日9时42分58秒 《黄河》2025年第1期|王玄策:一人灭一国(节选)

   ...进一步浸润中国的重要原因:行政权力介入。 不过君王礼敬高僧大德,未必是由于佛法本身的吸引。石虎之所以重视佛图澄,主要因为他在咒术、预言方面表现出了特殊能力。而苻坚对释道安的尊重,很大程度上也是因为他的信徒多影响大。这种努力直到近现代还有余绪,冯玉祥在军中大力推行基督教,而唐生智更是让全军皈依佛祖,佩戴“大慈大悲、救人救世”的胸章。 这对大唐使者王玄策有影响吗?当然有。从某种意义而言,如果君王对佛教教义...

新作品#报刊在线#《黄河》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0220/c426204-40422492.html 发布日期: 2025年2月26日8时58分35秒 《山花》2025年第2期 | 葛水平:佛光普照

   ...静中盘腿坐上一千年。” 供养人,是指信仰佛教,通过提供资金、物品或劳力,制作圣像、开凿石窟等形式弘扬教义的虔诚信徒。正是因为历代“供养人”的虔诚,才在经年累月后修建了大地上的庙宇和洞窟。供养,是指佛教信徒施舍资财,或以崇敬、赞叹、礼拜等精神性活动来供奉、礼敬佛教三宝——佛、法、僧,是佛教僧俗信徒的一种重要的修行功德活动。佛教十分重视造佛形象来用以供养、礼拜。 佛教传入中国初期,阙译人名出《后汉录》的《...

新作品#报刊在线#《山花》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0217/c418988-40420149.html 发布日期: 2025年2月24日16时14分59秒 欧阳江河的“炼金术”与“窑变”工艺

   ...“沛公文章如虎豹,至今斑斑在儿孙”的标榜,始终都在享用血肉之躯,作者的亡灵之旅,溢满影响的焦虑和承传的献祭。首先是要让豹“吃了我”,是真吃不是假吃,是诗人用全部主体性的痴诚,将自身完全交付给诗歌,如同信徒交付给神祗。豹的最突出体征是高速奔跑(高速奔跑也代表着时间),“我的一生被豹追逐”,喻指巨大的文化负重和影响的幽灵紧紧追逼;同时“豹,步态如雪”“一身轻功,托起泰山压顶”,无与伦比的样貌与内蕴,又让人...

专题#专题#《中国当代文学研究》#2025年第1期 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0224/c460092-40424812.html 发布日期: 2025年2月24日16时0分37秒 《北京文学》2025年第2期|张翎:乡村篇——东非散记之五(节选)

   ...产分配习俗上接近于中国,而迥异于欧洲。欧洲世袭贵族阶层为了维持家族财产的稳固,通常只有长子可以继承爵位和全部家产,其他的儿子必须自谋生路,所以在维多利亚时期的小说中,才会出现那些出身名门却不得不成为靠信徒的奉养为生的穷酸乡村牧师。在肯尼亚,财产的分配居多在所有的儿子中间平均进行,女儿不在其列。 在盛产男丁的旺吉鲁家族,第一代的土地持有者是普莉希拉的父亲。在他身后,他的土地被分成了四份,由四个儿子分别继...

新作品#报刊在线#《北京文学》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0217/c418954-40420141.html 发布日期: 2025年2月20日8时51分16秒 文体“变法”与思辨回归——读蒋蓝《寸铁笔记》

   ...记里提到萌萌及《升腾与坠落》,真有轮回之感。我确信,我在三十年前对思想启蒙的渴望和对随感录无以言说的感动,又重新获得了某种稀有的触发。 文体的力量如此强大。萌萌虽已作古,蒋蓝尚且未老,我作为思想的忠实信徒,对阅读还葆有神圣的信仰,实在是一件值得庆幸的事。在甲辰岁末一个有暖阳的正午,将泛黄的《升腾与坠落》和新鲜刚猛的《寸铁笔记》放到一处来读,不亦快哉。 假如将《升腾与坠落》作为当代女性思想者切入人生深度...

理论评论#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0217/c404030-40419909.html 发布日期: 2025年2月17日9时9分36秒 《广西文学》2025年第1期|许牧:铝皮邮轮(中篇小说 节选)

   ...。初见梁平时,他正接待顾客,扶着玻璃柜台,娓娓道来佛教三界之事。他已经讲到了欲界第二层的忉利天。婚后梁平告诉她,很多人到店里,其实都只为听自己讲法,顺带请幅唐卡回去。在他们看来,这也算是功德。净土宗的信徒将密宗唐卡请回去,又在他的店面听闻半晌《妙法莲华经》,风马牛不相及。他们共同生活了四年,她从未见过梁平在家中绘制佛像和抄写佛经。他说,要挑选合适的日子来做。纵使时间和地点都满足了期待,如果不称心的话,...

新作品#报刊在线#《广西文学》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0121/c418966-40406271.html 发布日期: 2025年1月24日8时48分2秒 中国作家网文学好书丨2024第六期:透过破碎的窗玻璃,体察文学的深意

   ...,沿着现代历史开始的道路,来到血与蜜之地。火车穿越于山谷的黑色皱褶,历史的幽灵总在不经意间出现,帝国的残影荡漾在亮绿的河水中,人类的爱与恨将一一清晰地浮现在眼前。酷儿与诗人,难民和毒贩,凶手和受害者,信徒与商人,悉数登场。巴尔干变得不只是一个地理概念,更像一个形容词,充满伤痛、挣扎、求索和希冀的复杂含义。穿越历史漫长的阴影,抵达布满弹孔的时间现场,一路收集飘零人的血色故事,去探索一个更具普遍性的问题,...

新闻#本网原创精选 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0124/c429168-40408119.html 发布日期: 2025年1月24日8时2分56秒 《广州文艺》2025年第1期 | 徐兴正:怒江三题

   ...人们早已将山川直接视为教堂,他们的信仰生活是在高黎贡山和怒江上展开的。但是,当一座又一座教堂修建起来以后,他们开始习惯于到教堂去祈祷了。这其中充满了很多艰辛,因为怒江山高坡陡、村落分散,前往教堂礼拜的信徒往往要翻山越岭、渡江过河,行程较远的达数十里。怒江不仅教堂众多,庙宇也不少。在这里,除天主教、基督教之外,还有藏传佛教。这些宗教同处一片土地上、一个星空下,几乎没有发生过纷争。事实上,就在丙中洛,最常...

新作品#报刊在线#《广州文艺》 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0121/c419881-40406302.html 发布日期: 2025年1月23日9时12分26秒