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港澳代表首次正式组团参加作代会

   ...和不同的选择,文学能否延续传统是一个重要问题。年轻点的写作者需要鼓励。” 文学的血脉传承不仅体现在作家的代际延续,更重要的是将文化传统融入现代生活和作家的写作。澳门作家穆欣欣说,与内地相比,澳门的传统文化保护得很好,澳门与内地的文化传统是一脉相承的。要增强文化的复兴和创造创新要在继承传统文化的基础上进行。

文史#作代会 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0706/c404061-28530759.html 发布日期: 2016年7月6日17时50分23秒 国家新闻出版广电总局启动优秀网络文学推介活动

   ...作导向,以马克思主义文艺观为指导,把人民作为创作表现的主体;要把社会效益放在首位,坚持社会主义先进文化前进方向;要弘扬社会主义核心价值观,聚焦中国梦的时代主题;要唱响爱国主义主旋律,传承和弘扬中华优秀传统文化;要秉持创新精神,在题材、体裁、形式上有创新,在观念、内容、风格上有特色。 据了解,2015年10月至2016年3月,总局开展了“2015年度优秀网络文学原创作品推介活动”,遴选推介了《烽烟尽处》...

网络文学#新闻 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0627/c404023-28486784.html 发布日期: 2016年6月27日17时11分13秒 极限体验 精神超越 诗性叙事

   ...文学场 地。更重要的是,《叶落长安》比较单纯地书写了以郝玉兰一家为代表的河南难民的移民史和作为长安市民的生存史。而《叶落大地》则是将山东人“走关中”的移 民史与山东村的变迁史,嵌入到陕西近代史以及中国传统文化、民俗文化、宗教文化的背景之中,构成了一幅百科全书式的立体景观,这一景观与叙事风格的从容、 娴熟和诗性特质的相辅相成,构成了吴文莉小说走向成熟的标志。   一个“70后”女作家的极限体验   ...

文学院#评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0707/c404045-28531438.html 发布日期: 2016年7月7日7时53分46秒 心想喜鹊

   ...诉我:“我被评为劳模儿啦!”我抱拳恭喜。“鸿雁”乐得合不拢嘴:“我说这几天喜鹊老追着叫个没完呢!” 中国人愿把喜鹊视为吉祥鸟。喜鹊文化是中国文化的重要标志之一。传说喜鹊文化起源于春秋时代。中国传统文化中最美丽的传说:“牛郎织女七夕天河鹊桥相会”的神话故事,实为妇孺皆知。而那一幅又一幅的“喜鹊登梅”图,更是“画遍”了黄河两岸、大江南北、长城内外。不仅如此,看民间的绘画、对联、剪纸、小说、散文、诗词及...

作品#散文 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0705/c404018-28527233.html 发布日期: 2016年7月5日22时16分4秒 说“同”

   ...”的不同种类的分疏,为我们理解古今文化之“同”,提供了更为多样的视角,而这些不同的视角,昭示我们可以通过不同的路径继承传统文化。   其一,继承传统文化,可以采用不同于传统的表达方式,去传达、保留传统文化的内容,这是暗合于“重同”的继承路径。这种路径可以表述为“新瓶装旧酒”。翻译、阐释、诠释某种意义上都可以归入这一路径。当我们用“现代语言”去言说传统文化内容的时候,当我们用“哲学”“辩证法”“普遍性”...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0628/c404036-28504089.html 发布日期: 2016年6月28日11时33分43秒 中华美学的多民族融合

   ...中国人的文化自信尚待恢复和树立,中国的文化形象仍然十分模糊。把目光投向历史深处,传承和弘扬优秀传统文化,正是为了汲取历史的思想和智慧,重拾中国文化的自信,使文化在民族复兴的途程中发挥关键效用。因此,对传统文化的重估和扬弃,既有历史性,更有现实性;同时,它又是指向未来的。   中国是统一的多民族国家,中国文化是多民族的文化。同样毫无疑义地,中华美学是多民族的美学。传承和弘扬中华美学精神,认识中华美学的多...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0628/c404036-28504158.html 发布日期: 2016年6月28日13时19分35秒 坚守文学价值 彰显中国精神

   ...个作家的国籍,就像从他的面孔轮廓、他的发音和行动举止来辨认一样容易。中国现当代文学作家,像“鲁郭茅巴老曹”,还有赵树理、孙犁等,之所以能取得辉煌成就,根本的原因在于深深地扎根中国这块土地,从博大精深的传统文化和民族民间文化中汲取丰厚滋养,进行美的提炼和艺术创造。曹文轩的作品,如《草房子》《青铜葵花》《山羊不吃天堂草》等,都注重吸收中华美学精髓,蕴含鲜明的民族文化色彩,展现出浓郁的地域特点、时代特征和文化特...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0629/c404036-28508582.html 发布日期: 2016年6月29日13时29分30秒 民间文化亟需探源

   ...民间故事,都被说成是外国传进来的;与此同时,国内各地兴起了打造民间文化的热潮,出现了一批伪民俗、伪遗产。如果听任这种现象发展下去,我国优秀的民间文化不是被境外“抢注” ,就是被国内改造得面目全非,中国传统文化的根基将被侵蚀殆尽。在此状况下,亟需对民间文化进行探源。   对民间文化进行探源,具有多方面的意义:其一,可以正本清源,理清民间文化的来龙去脉,从而理性传承、科学传承;其二,可以消除伪民俗、伪遗产...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0629/c404036-28508562.html 发布日期: 2016年6月29日13时23分36秒 回望百年新文化运动

   ...英、学术与政治、大众传媒与意识形态。我们回望历史,在理解中认识价值,在分析中取用资源,我们在应对新的社会文化实践的挑战中,进行着与新文化运动理论内涵与思想价值的对话,我们汲取中华文化的丰富养料,完成对传统文化的创造性转换与创新性发展。   我们只有在进行当下中国的文化社会实践的过程中,才能深入认识他们曾经面临和思考过的问题,才能深入认识新文化运动的积极意义和正面价值。在此实践和探讨的过程中,他们发动的...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0629/c404036-28508558.html 发布日期: 2016年6月29日13时22分28秒 创意写作:新型文学写作的自我修养

   ...化考虑,而是要“把他的感情、热情、才华,都放到主体创作上”。 创意写作不是简单意义上的文字表达,因此,“写什么”成为写作伦理牵涉的最核心的问题。黄发有提出,创意写作的重要方向是建立本土模式,将中国传统文化的活力注入这一新兴学科中。他以原创游戏中影响最大的三国题材为例,证明了“有一些很古老的东西有很强的生命力”。这与厦门大学黄鸣奋教授“审视我们现有伦理”的看法不谋而合。 关于创意写作“怎么写”,与会...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0712/c404036-28547306.html 发布日期: 2016年7月12日11时19分16秒 当代小说的赋形问题

   ...造。就目前来看,这种创造的努力,似乎并没有取得实质性的成果。比如余华的《兄弟》那种通俗漫画式的尝试,《第七天》那种新闻拼贴主义的框架,只是让我们看到一个更为混乱的、失根的世界。贾平凹希望链接现实与本土传统文化的《老生》和阎连科主观性的“神实主义”,也并没有达到预期的效果。宁肯《三个三重奏》开拓性地采用层叠“注释”的形式,力图呈现世界的曲折与褶皱,庞贝《无尽藏》则将悬疑与探案小说形式纳入到对历史的诗化书写之...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0629/c404036-28508590.html 发布日期: 2016年6月29日13时32分6秒 中华美学精神,我们有多少“家底”?

   ...的神韵确立今天的文化自信。   一片树木成不了森林,中华美学精神是丰富的生态体系   “我们的社会主义文艺,必须要有传统文化的血脉,要有根,要有魂。 ”陈晋指出,我们的文艺创作要从优秀传统文化中汲取精神的营养,要积极弘扬爱国主义精神,要追求真善美。在艺术表达上要注意体现中华美学精神,讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一。同时在全球...

评论#综述 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0704/c404034-28523435.html 发布日期: 2016年7月4日22时41分16秒 呈现时代歌者的人生与文学历程

   ...刚谈到,党的十八大以来,文艺发展迎来了新的春天。我们要以“贺敬之柯岩文学馆”开馆为契机,以贺敬之、柯岩等老一辈作家艺术家为榜样,坚 持以人民中心的创作导向,积极践行社会主义核心价值观,大力弘扬中华优秀传统文化,深入实施文艺精品工程,努力推出更多反映时代精神和人民生活、具有中国 气派和中国风格的文艺精品,为繁荣发展社会主义文艺作出新的贡献。   开馆仪式结束后,铁凝、孙守刚为新馆揭牌,陈铎、李光羲、...

评论#综述 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0704/c404034-28523437.html 发布日期: 2016年7月4日22时43分12秒 发掘现实题材文学创作的独特魅力

   ...究专家学者与会研讨,研讨会由北京十月文艺出版社总编辑韩敬群主持。   与会者认为,《秘境》以玉器折射社会百态,从中能体会到作者的生命灌注、写作态度和个人风格。全书在深入探究玉文化的同时,为中国传统文化开辟 了广阔的多向维度。它揭示的不仅是玉器市场的秘境,也是当代现实生活与人心的秘境。作品集知识性、思想性、艺术性于一体,内容翔实,情节生动,结构布局讲 究,语言精致而富有感染力。作者将一个个精彩的故事...

评论#综述 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0704/c404034-28523443.html 发布日期: 2016年7月4日22时46分35秒 中国作协举办产业系统第二期培训研讨班

   ...工作座谈会上的重要讲话,不仅加深了对文艺重要地位和作用的认识,增强了责任感和使命感,而且感受到总书记深厚的人民情怀,进一步明确了文艺创作的根本方向。今后将继续深入学习、反复领会讲话精神,同时注重从优秀传统文化中汲取创作的营养,关注社会变革,响应时代呼唤,努力写好身边的人。 大会交流之后,白庚胜为本期培训研讨班作了总结。他说,此次培训研讨班组织周密,课程设计科学,取得了较好的效果;专家的授课水平高,深化...

评论#综述 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0708/c404034-28537536.html 发布日期: 2016年7月8日13时19分46秒 弘扬中华美学传统 彰显中华文化精神

   ...理论,做到古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新,中西合璧、融会贯通,摒弃消极 因素、继承积极思想,去其糟粕、取其精华,实现中华文化和美学精神的创造性转化和创新性发展。   中华美学精神是中华优秀传统文化在美学方面的重要体现,蕴含着中华民族对文学艺术独特的美学经验、实践总结和理论创造。以意象、意境传情达意的方式,很好呈现了中华美学的独有风范。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华美学精神,从中华审美风范...

理论#热点 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0628/c404036-28504059.html 发布日期: 2016年6月28日11时25分4秒 从故宫《清明上河图》热看传统中国画教育的势在必行

   ...文人的自觉,书画在文化的发展中成为一种内在的推动力,同时,陶冶性情也成为在此基础上维系道德观的辅助性的功能。虽然,今天与之相关的很多方面多有巨大的变化,有些甚至是本质的变化,可是,文化存在的基础尚在,传统文化的血脉还在流淌,如何传承与发展,又到了一个历史性的关头。   应该在中小学加强中国传统艺术的审美教育,建立起文化血缘上的亲情,才有可能在公众认知的基础上维系传统艺术的发展,将已经变异的中国画回...

艺术#文物鉴赏 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0705/c404008-28527046.html 发布日期: 2016年7月5日20时5分31秒 年画中的猴文化

   ...不难看出,“猴”在中国传统民间年画中被赋予了降吉祥、保平安、助人伦、成教化等内涵,其中还囊括了百态生活和引人反省的哲理,是人们生活文化的真实体现。尽管年画在当今生活中逐渐消失,但它仍最丰富地保留了中国传统文化的历史轨迹,值得我们探索与借鉴。   (作者为中国艺术研究院美术研究所助理研究员)

艺术#文物鉴赏 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0705/c404008-28527040.html 发布日期: 2016年7月5日19时56分46秒 李金波:一方水土“养”一方作家

   ...稀缺资源。“我在现实生活中,也经常会在某些事上‘搞不拎清’,表现出与工商社会人情世故的隔阂,我就想,人为什么不能拙朴一些?”于是,他就想到了塑造一个忠厚有余、机变不足的乡村知识分子形象,让他身上蕴含着传统文化的仁、义、礼、智、信。“所以,‘舅舅’可以说是我在不完美的生活中,对我认为的理想性格的一种呼唤。” 当然,李金波写这样一种理想人格,却让人读来不觉沉闷,还是得归结于他对于小说技艺的经营。与会专家认...

评论#作家论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0712/c404031-28547309.html 发布日期: 2016年7月12日11时21分43秒 我所理解的写作及其他

   ...陈忠实和李佩甫,他们的经历和写作经验也很接近——虽然都是多年生活在城市,但是作品几乎都 埋在乡土里。陈忠实的《白鹿原》,是用生命奏响的一曲中国乡土文化挽歌,那种乡绅自恋自爱式的尊严的破灭,几乎就是中国传统文化衰落的缩影。而刚刚获得茅 盾文学奖的李佩甫的《生命册》,可以看做是《白鹿原》的延续,是农民在从乡村到城市的嬗变过程中所遭遇的精神蜕变。他们离乡背井进入陌生的城市,寻求出 路、寻找价值。而在那里,农耕时...

评论#作家论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/0629/c404031-28509327.html 发布日期: 2016年6月29日16时49分47秒