中国作家协会主办...这个故事的“重写”，《宛在水中央》重新演绎了战国时期秦国太子嬴师隰的故事，《田螺女》则“重写”了《六朝怪谈》中穷书生谢瑞与仙女的故事。 上述几篇小说又不单纯是像鲁迅式的“故事新编”，也不同于汪曾祺的“聊斋新义”。其中最大的差别在于，三三的写作方式是双线并行的。具体来说，一条线索是身处当代的“我”，在重新讲述（演绎/虚构）古代的故事；另一条线索则不时回到“我”现在的生活，讲述“我”自己的故事。 双线并行、交...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0325/c404030-40446581.html 发布日期： 2025年3月25日21时53分5秒 徐则臣×张莉：以文学的方式参与世界性叙事...人都在关注这件事情。表面看跟文学没有关系，但细琢磨还是文学的辐射力，古典文学的辐射力。 徐则臣 这是说明《聊斋》在今天依然是有生命力的，它的叙事资源需要我们去认真挖掘、甄别和转化。 张 莉 汪曾祺的《聊斋新义》，我特别点评了《双灯》的改编，我很喜欢这一篇。当然，我一位朋友也看了，他跟我讲说，除了那篇《双灯》，其他都很一般。他说得也有道理，汪曾祺的改编不是篇篇出彩的。大部分一般，只是探索性尝试。 徐则臣 汪...
访谈#访谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0423/c405057-40222021.html 发布日期： 2024年4月24日7时37分9秒 让典籍“活”起来，让童话“火”起来...话”“很儿童”“很现代”的幻想故事挑选出来，作为创作中国现代童话的资源库，以童心相通和价值传承贯通古今，在孩子心田种下中国童话的种子；三是以经典的安徒生童话为创作范本，像鲁迅的《故事新编》和汪曾祺的《聊斋新义》那样讲好中国故事，像意大利作家卡尔维诺的《意大利童话》那样写一部《中国童话》。 “典籍里的中国童话”系列是一套中国孩子的童话必读书。作者从今天孩子的阅读兴趣与成长需求出发，对典籍里的中国童话进行系统...
儿童文学#视点 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0221/c404071-40180660.html 发布日期： 2024年2月21日9时53分31秒 如何使民间故事生生不息而历久弥新...人也不妨依据现代的思想观念和价值标准，对大量民间故事的内涵重新予以阐释或是改造。 在这方面其实不乏成功的先例，鲁迅的《故事新编》取资于女娲造人、嫦娥奔月等神话而出以借古讽今、戏谑辛辣的笔调，汪曾祺的《聊斋新义》在改写蒲松龄《聊斋志异》中《促织》《陆判》等篇章时尝试融入追求平等、崇尚趣味的现代意识，都给我们留下过极其深刻的印象。甚至在同样的题材中，也应该允许不同的作者各出机杼而翻新出奇——在明人洪楩《清平山...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0131/c442005-40170211.html 发布日期： 2024年1月31日9时10分3秒 徐则臣：我们为什么爱读汪曾祺...”他同时提到：“我主张回到现实主义，回到民族传统，但是我一点不排斥西方文学的影响，我希望我在写中国式的现实主义作品的时候，能够融入西方的一些现代主义的创作手法。” 汪曾祺在80年代后期开始写系列小说《聊斋新义》，这是汪曾祺对蒲松龄《聊斋志异》部分作品的“重述”。大家都知道《聊斋志异》是中国传统文学中的瑰宝，是古代中国短篇小说的集大成者，汪曾祺为什么要在晚年重述“聊斋”？这其中蕴藏着他对传统的想法。汪曾祺在...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/1010/c404063-40091758.html 发布日期： 2023年10月12日8时50分18秒 异质的魅惑——评马兵《通向“异”的行旅》...作实践中有着大量映现。莫言称蒲松龄为“祖师爷爷”，苏童与叶兆言作品中“人鬼同途”的故事结构，无一不是对传统志异叙事的回顾。而余华《古典爱情》借助《聊斋志异》的怪异情节对古典才子佳人模式的挑战，汪曾祺“聊斋新义”系列小说以“当代意识”灌注传统题材，以及格非源于《倩女幽魂》的创作冲动，均显示着先锋文学向传统文学的返魅。由此，马兵认为，先锋作家通过文学中的“鬼怪”，“衬托出生命想象更幽微深邃的层面”，激活了相应...
专题#专题#《中国当代文学研究》#2023年第5期 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0131/c448915-32615217.html 发布日期： 2023年9月15日17时57分32秒 王蒙早期文学思想及其认知变迁探微——以《尹薇薇》改写事件为切入点...实表达所需，进行重新构思与艺术加工，使文本在新的叙事变形与艺术重构中呈现出新意，改写与重述后的文本在人物角色的主次、情节或意义的表述上，都发生了根本性的改变，类似的改写有鲁迅的“故事新编”、汪曾祺的“聊斋新义”，以及西西对传统“灰阑叙事”的重述等等。而王蒙对《尹薇薇》的旧作重述，提供了另一种不同范式，那就是文本的核心元素与主旨意义不变的情况下，通过元小说的叙事方式，把原先文本、叙述人对文本影响源和叙事心境...
专题#专题#文学新苏军·批评有力量——江苏首批青年批评拔尖人才专栏#沈杏培 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0710/c457810-40032224.html 发布日期： 2023年7月10日16时31分26秒 作为隐形关键词的“稿费”...表。在美国发表，国内发，无此问题。《华侨日报》是左派报纸，也应该支持他们一下。人不能净为钱着想，也得考虑政治。[67] 不过，汪曾祺很快打消了“如在台湾发表，国内就不好再发表”的顾虑，把新写好的四篇《聊斋新义》给了陈映真一份，让其在主编的《人间》发表，并自我辩护道：“如果带了原稿回大陆发表，就成了一稿三投，——台湾、美国、大陆。这种做法在国外毫不稀奇。”汪曾祺表现出了对境外发表惯例的认同，因为这种做法最符...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0616/c404063-40014575.html 发布日期： 2023年6月16日6时46分8秒 朱军：论网络文学的“故事新编”...叶兆言的《后羿》、阿来的《格萨尔王》。这些作品与世界上其他“重述神话”作品一起，构成了世界文学上的一个特别现象，反映出当时文学界对“故事新编”的热情。对古代文学经典进行“故事新编”的代表作是汪曾祺的《聊斋新义》，它是直接对蒲松龄《聊斋志异》的“新编”，被视作“衰年变法”。类似的作品还有很多，比如刘震云的《故乡相处流传》是对《三国演义》的戏仿，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”那种历史的浩荡被解构为小人物之间...
网络文学#观察 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0601/c404027-40003784.html 发布日期： 2023年6月1日8时22分2秒 汪曾祺孙犁为何一直被阅读？学者孙郁：他们都是杂家，又保持了诗人般纯净...可谓甜意的播散 中国文坛有“故事新编”的传统。鲁迅曾写过《故事新编》，林语堂也用英语改写过《虬髯客传》《莺莺传》《南柯太守传》等中国古代小说。汪曾祺晚年做文学实验——改写蒲松龄的聊斋。他的小说集《聊斋新义》也备受年轻人喜爱。有评论者说，新生事物层出不穷，汪曾祺选了另外一条路——把旧的创造出来了。 汪曾祺改聊斋，是用现代意识发掘其未尽之意。比如《瑞云》的原著结尾，在贺生的“帮助”下，瑞云的脸又恢复了...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1213/c403994-32585973.html 发布日期： 2022年12月13日8时25分10秒 翟文铖：士志于道...）；《磨灭》《风景•堂倌》《落魄》等则从精神的“落魄”入手，反思死亡与颓废，批判生命热力的丧失。对于生死解脱、终极存在问题，我觉得晚年的汪曾祺是作过认真思索的，表现为他对于佛教的某种程度的认同。那组“聊斋新义”，篇章取舍的标准之一恐怕是有佛教思想：《双灯》包含“缘起论”“三印法”观念，《画壁》的故事则基于“二谛”观，其他篇章《蛐蛐》《同梦》《瑞云》等，也都蕴含着佛教意味。《世界历史名人画传——释迦牟尼》则...
专题#专题#《中国当代文学研究》#2022年第5期 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0926/c441820-32534263.html 发布日期： 2022年10月27日15时41分7秒 “浑沌”之德：《秦岭记》的世界、观念和笔法...界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言”，甚或进而言之，“语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的”，“写小说就是写语言”29。贾平凹无疑对此心领神会。尤其富有意味的是，汪曾祺晚年曾动念写一部《聊斋新义》，以当代人之观念和笔法，“重述”蒲松龄的故事。此一部作品虽因各种原因未克完成，但自其写下的数篇作品中，约略可窥其用心所在30。依此，亦可得读解贾平凹《秦岭记》之又一法门。 末篇所述仓颉造字一事，...
专题#专题#《中国当代文学研究》#2022年第4期 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0923/c441819-32532936.html 发布日期： 2022年9月26日11时22分15秒 “浑沌”之德：《秦岭记》的世界、观念和笔法...界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言”，甚或进而言之，“语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的”，“写小说就是写语言”29。贾平凹无疑对此心领神会。尤其富有意味的是，汪曾祺晚年曾动念写一部《聊斋新义》，以当代人之观念和笔法，“重述”蒲松龄的故事。此一部作品虽因各种原因未克完成，但自其写下的数篇作品中，约略可窥其用心所在30。依此，亦可得读解贾平凹《秦岭记》之又一法门。 末篇所述仓颉造字一事，...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0712/c404030-32473330.html 发布日期： 2022年7月13日8时10分30秒 传奇故事的新与趣...述的层次井然，创作手法极具创新意识，似一眼永不干涸的活泉，滋养着一批批文学写作者。他们也有以老瓶装新酒的形式，将聊斋故事进行新编，赋予新的时代内容，给读者带来一番别样的阅读体验。比如文学大家汪曾祺的《聊斋新义》，就是对蒲松龄《聊斋志异》的成功改写，颇受欢迎。他说，“我想做一点试验，改写《聊斋》故事，使它具有现代意识”。其中就有读者熟知的《捕快张三》《双灯》《画壁》等。 马宝山的《白石缸》也是一篇聊斋故...
民族文艺#品评 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0412/c404101-32397251.html 发布日期： 2022年4月12日15时1分44秒 汪曾祺：“人间送小温”...耀眼的明星。他在爱荷华、芝加哥、耶鲁、哈佛、宾夕法尼亚等各大学发表了《我是一个中国人》《谈作家的社会责任感》《中国文学的语言问题》《我是如何写作的》等演讲，反响强烈。他在写作计划期间着手的写作项目是“聊斋新义”系列，部分篇章首先在美国《华侨日报》《中报》等发表。《华侨日报》还转载了汪曾祺与林斤澜的一次有关文学社会性与小说技巧的对谈。这次美国之行加深了美国乃至海外学界对汪曾祺和他的文学观的认识。 ...
文史#经典作家 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0127/c404064-32340956.html 发布日期： 2022年1月27日8时26分13秒 《翠狐》：卿本佳狐，奈何做人？...貌又有神通，给予他所有享受，又对他无所求。娱乐他一番，最后还给他找妥了名门淑女，因为她是狐呀，人狐殊途呀，他再娶之后，她就知趣地消失，好离好散，他余生可得意洋洋地怀念那一点艳遇。 汪曾祺写过一些“聊斋新义”的故事，有一篇《名士和狐仙》。汪老的小说我都喜欢，只不喜欢这一篇。这次狐仙献身的对象，连从前的书生亦不如了。书生至少年轻俊俏，这次是个胖老头子，狐仙变成女佣人去伺候这位名士杨渔隐的病太太，太太去世，...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0729/c404030-32174225.html 发布日期： 2021年7月29日9时28分13秒 爱情九种——关于短篇小说写作的随想...，逾垣而出，把手而告曰：“今与君别矣。请送我数武，以表半载绸缪之意。”魏惊叩其故，女曰：“姻缘自有定数，何待说也。”语次，至村外，前婢挑双灯以待，竟赴南山，登高处，乃辞魏言别。留之不得，遂去。 《聊斋新义》中，汪曾祺选择白话重新讲述此一故事。情节几乎未作大改动，但在结尾处，他增加了二人对白： “我喜欢你，我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了，我就得走了。” “你忍心？” “我舍不得你，但...
理论评论#文学评论 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0420/c404030-32083144.html 发布日期： 2021年4月21日8时59分57秒 在文学场域中提高批评能见度...考证方面，季红真的《初识汪先生》回忆1982年在北京作家研讨会上与汪曾祺交流创作的情景；杨早整理了《新发现汪曾祺致杨汝书信四封》；王晴飞的《“小改大动”与“我的思想”——汪曾祺的〈聊斋新义〉》考察了《聊斋新义》对《聊斋志异》的改编；徐强的《汪曾祺未竟的“汉武帝”写作计划》探讨了汪曾祺酝酿多年的长篇小说《汉武帝》夭折的原因。 《文艺争鸣》2020年第5期推出“周立波研究专辑”。贺绍俊认为周立波从中外文学...
理论评论#综述 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0417/c404034-32080436.html 发布日期： 2021年4月17日8时25分52秒 汪曾祺未完成的长篇小说创作计划...种复杂的创作心理在汪曾祺的散文和文论中可见一斑。1990年，汪曾祺在散文《七十书怀》中虽然透露出对创作《汉武帝》不再像过去一样充满信心，但依然怀抱一丝希望，“我希望再出一本散文集，一本短篇小说集，把《聊斋新义》写完，如有可能，把酝酿已久的长篇历史小说《汉武帝》写出来”16。在1992年的《猴年说命》中，汪曾祺创作《汉武帝》的可能性进一步降低，由于难以把握汉朝人的饮食、起居、礼节等生活细节，汪曾祺这样总结道...
专题#专题#《中国当代文学研究》#2021年第2期 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0317/c437121-32053955.html 发布日期： 2021年3月17日16时39分10秒 汪曾祺文学创作中的鲁迅因子...。鲁迅笔下的古人形象的写法，构成汪曾祺创作的一种重要参考。鲁迅《故事新编》的人物取自古代神话、民间传说、古代历史人物等，汪曾祺在20世纪八九十年代创作的文学作品，不少人物也是如此。汪曾祺的《大劈棺》《聊斋新义》系列等也堪称故事新编，其中多蕴含着对鲁迅作品的资鉴。 汪曾祺受鲁迅的古人形象改写的影响有两个层面：一是主题阐发上“以古讽今”；二是创作技法上运用“讽喻”手法。 鲁迅的《故事新编》对古人形象重...
文史#经典作家 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0202/c404064-32020018.html 发布日期： 2021年2月2日8时46分41秒