...变了社会价值的衡量标尺,不再以血统或人品为基准,而是更多地依据个人拥有的财产紧密相关的自我价值……由此可见,‘家庭’不是一个绝对固定的群体,而是根据不同时间和情境而增减变化的”。(朱迪斯∙弗兰德斯:《家的起源:西方居所五百年》) 总有人希望笛安多谈谈在法国求学的经历,其实欧洲文化史不仅为她19年前写作“绢姨”提供了女性未来生活的一种期望,也为她在如今藏在《亲爱的蜂蜜》叙事性别、和叙事视角之后对当代“家庭”观念和伦理变...
专题#专题#行进的风景——《亲爱的蜂蜜》#特约评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0110/c448830-32603556.html 发布日期: 2023年2月6日7时56分49秒 “最富有的家庭里,有一种很壮观的礼仪床”《家的起源:西方居所五百年》,生活·读书·新知三联书店2020年9月版,[英]朱迪丝·弗兰德斯著,珍栎译。 “家”在众多西方语言中和“住宅”是同根同源的。如果一个人上无片瓦,下无立锥,那就是真正的丧家之犬了。 正因为居所和住宅如此重要,古代中国人讲“风水”,关注着居所的打造对主人命运的影响,而西方人亦是如此,弗兰德斯在《家的起源——西方居所五百年》中所说的“房子是有灵魂的,甚至可能有心灵……最平常的物品也可能同主...
世界文坛#文学评论 地址:http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0205/c404092-32023398.html 发布日期: 2021年2月5日8时10分34秒