中国作家协会主办...带一路”出版交流合作的实践与思考》《小学语文教科书选文标准之我见》《李宗恩与胡适在协和医学院的交集》《往事的酒杯》《子规难挽东流水：追忆方克立先生》《中国文化典籍在西方的影响》《今天我们为什么还要读〈大学章句〉》《“新文科”之思：“一则以喜，一则以惧”》《朱永新：让阅读大潮奔涌》《名家文章的开头与结尾》《“你将成为人类的一个思想”：纪念童诗白先生》《笃信万有相通徜徉天人之际——怀念我的老师张世英先生》《〈...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/1009/c404063-40334912.html 发布日期： 2024年10月9日8时11分8秒 康熙日讲述略...帝还经常与讲官直接谈论理学话题。如康熙十二年九月十三日，讲毕，上召赐履至御前，谕曰：“朕昨观《大学》，格物二字最是切要工夫，盖格物即穷理也。”对于格物的解释，历代聚讼纷纭，此处康熙所论为朱子的观点。《大学章句》释“格物”曰：“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”这与康熙帝尊崇朱子学的立场是一贯的。但他并没有公开反对阳明学：“朕常读朱子、王阳明等书，道理亦为深微，乃门人各是其师说，互为攻...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0808/c442005-40294741.html 发布日期： 2024年8月8日8时25分14秒 走访武夷山...画像。再往里走，墙上有许多地方展示着他的诗词。朱熹在武夷山生活了五十年之久，他官职不高，大多数时候生活拮据，有时甚至无粮下锅。不过，朱熹一边讲学一边完成《四书章句集注》，直到他去世的前一天，还在修改《大学章句》，呕心沥血可见一斑。从元朝开始近六百年，《四书章句集注》都是学子们的必读书，可知朱熹影响的深远和广泛。 有学者讲，不懂宋明理学，就不能全面读懂孔子和孟子。中国思想史研究专家蔡尚思有诗云：“东周出孔丘...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2024/0202/c404018-40171501.html 发布日期： 2024年2月2日8时55分46秒 王阳明及其学说对现代作家的滋养...，《礼记》四十九篇之第四十二。郑玄曰：‘《大学》者，以其记博学可以为政也。’唐人已有《大学》专本。南宋时，与《中庸》《论语》《孟子》合并为四书。程颐谓‘孔氏之遗书而初学入德之门也’。朱熹为之作注，称《大学章句》。则区全篇为经一章，传十章，并记之云：‘旧本颇有错简，今因程子所定而更考经文，别为序次如左’。而以旧本为误本。《大学》有‘致知在格物’一语，朱熹注云：‘格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/1023/c442005-40101555.html 发布日期： 2023年10月24日9时29分37秒 郭嵩焘：走向世界及其遭遇的挫折...人间忧患长”！ 郭嵩焘的“远见” 郭嵩焘（1818—1891）与曾国藩、左宗棠、李鸿章，都是至亲好友，与曾还是亲家，但没有曾、左、李三大人物的功勋。郭曾中进士，成为翰林院编修，在学问上颇有心得，著有《大学章句质疑》《中庸章句质疑》《礼记质疑》等书，但也没有阮元、王闿运、张之洞的学术声望。然而从历史长河看，他的“远见”（vision），远非乾嘉学者、咸同将相可及。所谓远见，指能高瞻远瞩，具有深远的眼光，超越...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0823/c404063-40062092.html 发布日期： 2023年8月23日9时25分22秒 颜光敏和他的《颜氏家诫》...，好学覃思，手不离帙，公暇之季，锐意著述，在诗文、时艺诸方面都取得了傲人的成就。他的诗歌掩先代诸家之长，厕身“金台十子”之首，盛名满京华，有《乐圃诗集》行世。颜光敏讲解儒经，能够折中群贤自出新义，对《大学章句》独得奥旨。另有《旧雨堂集》《未信堂时艺》《未信堂近稿》《音正》《音变》《训蒙日纂》《京师日历》《德园日历》《南游日历》等书存世，这些著作或有补于世道，或有益于学术，足以光大艺苑、补苴史阙，具有很高的...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2023/0620/c442005-40017694.html 发布日期： 2023年6月20日8时40分34秒 江苏古籍里的文化自信...近见一处风景与早年游历的庐山东林寺仿佛，于是便建造了一所东林书院，将理学传授给无锡人喻樗和福建南平人罗从彦等。罗从彦的学生李侗是个隐士，将学问传给了朱熹。朱熹采辑宋代理学家的观点，撰写了《孟子集注》《大学章句》《中庸章句》《论语集注》，后人并称为《四书》。 南京大学文学院教授徐兴无说：“如今，当你走进东林书院，会看到正门前的石牌坊上题有‘闽洛中枢’四个字，所以，江苏地区是中国理学传播的中枢站，孕育了南...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/1020/c403994-32548308.html 发布日期： 2022年10月20日8时31分25秒 《大学章句》中的“自新新民”理想...家自然可以得到治理。治国平天下有“絜矩之道”，就是洞悉人心共同的地方，将心比心，使人我之间各各满足自己的本愿，从而做到上下四旁均齐平正。在朱子看来，这是操作简易而影响深广的“平天下之要道”。 在《大学章句》中，被立为新民典范的是周文王姬昌。周文王能够日新其德、泽及人民，使历时数百年的旧邦周国禀守新天命、焕发新气象，是革新创新、厚德载物精神的代表。 “止于至善” 自新新民，都要止于至善。“至善”...
文史#文史漫谈 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2022/0316/c442005-32375691.html 发布日期： 2022年3月16日7时50分29秒 畅游在汉字里的动物世界...修养和知识、技能修养两个方面的内容。许慎在《说文解字叙》中说得更明确：“《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书。”国子就是“天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀”(南宋朱熹《大学章句》)。而“保氏”主要负责对君主、天子的规谏，“教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借”（《汉书·艺文志》）。可见，古代儿童启蒙教育内容与汉字学习之间有密切关系。事实上，打开中国传统的字书，我们...
新作品#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0731/c404018-32176794.html 发布日期： 2021年7月31日9时46分28秒 作为文本分析方法论的“文史哲”：意图与框架...说事自不必说，儒家经典离不开历史素材的再论证。如《大学》，成于春秋战国时期，但《大学》思想的光大，则是后儒借助历史材料推行的结果。后世朱熹、王阳明、王夫之等，对此的解释则是各有历史凭据，形成了朱熹的《大学章句集注》，王阳明的《大学问》，王夫之的《读四书大全说》（大学），对于“明德”的解释各不相同，但都是从历史中寻找资源。 （三）哲 文本，尤其是经典文本，从不是随意的书写，而是带有精神使命的精致文字...
理论评论#理论热点 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0608/c419351-32125307.html 发布日期： 2021年6月8日9时7分8秒 “心学”在明末的发展面貌...的学者“非文成之正传”，文成就是王阳明。 从总体上看，文化的发展总是呈现历史的和逻辑的一致性，而不同的思想家对于文化的具体贡献也能在其中找到其可以合理解释的位置。宋代新儒学集大成者朱熹在他所著的《大学章句》中，把《大学》提出的“明明德”“亲民”和“止于至善”三者称为“大学之纲领”，把“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”和“平天下”八者称为“大学之条目”，后人习惯简称之为“三纲领八条...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2021/0129/c404063-32016816.html 发布日期： 2021年1月29日9时51分39秒 今天我们为什么还要读《大学章句》？...是“真货”！这是出于思想认识不同而在经典文本认定上产生分歧，孰是孰非，根在思想，不在文本，这里就不做深入辨析了，有兴趣的读者可以自行探究。因为，本文选定的就是南宋大儒朱熹（1130-1200年）新编《大学章句》本，是改本。由此看来，古人的经典观也不是一成不变，中国文化也是与时俱进的。 二、为什么要读《大学章句》？ 首先，《大学章句》是探讨普遍性的系统哲学著作《四书章句集注》的子系统之一，不可不读。...
文史#文坛轶事 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2020/0722/c404063-31793104.html 发布日期： 2020年7月22日9时26分35秒 张宗祥先生留下的影抄书...而散见在先生的各种著作中。不过笔者已将这些全部分类辑出，将来可与原书一同印行。张宗祥影抄本部分书目为：宋刻本有《周昙咏史诗》三卷（唐周昙撰，北宋或天福本）、《世说新语》三卷（北宋本原日本内阁藏本）、《大学章句》一卷（宋朱熹撰，宋大字版）、《水经注》四十卷、《纂图互注扬子法言》十卷（汉，扬雄撰，唐柳宗元、宋司马光等注）、《武经七书》六卷、《唐李推官披沙集》十五卷（唐李成撰）、《东坡先生和陶渊明诗》四卷、《群...
文史#版本研究 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2019/0906/c419387-31339499.html 发布日期： 2019年9月6日7时32分34秒 拨开纷繁事象，看到怎样的理学...包的抽象体系，从宇宙论到心性论，以便在各个方面展开与佛教的文化竞争。但最终的结果是，它落实在了儒者的“格物致知”实践之中，成为一套极为注重学习和教育的思想。朱熹最负盛名的著作《四书章句集注》，其首篇《大学章句》的序言中就指出，设立学校的最终目的是为了“复性”，恢复人们被遮蔽了的良善本性。由此，这样的学习是“为己之学”，而不是一种功利的手段。 搭乘“科举之舟” 成为家读户诵的准则 或许正...
文史#文史钩沉 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2017/0502/c404063-29248700.html 发布日期： 2017年5月2日11时30分25秒 倾听千百年前的声音，打动新一代读者...方自金、副社长殷梦霞的认可和支持。 随后，南江涛将选题策划案优化完善，并拟出草目，请杜泽逊帮忙选定，《国学基本典籍丛刊》由此而始。经过近两年的努力，2016年4月，国图社将试验出版的3种——《宋本大学章句·宋本中庸章句》《宋本论语集注》《宋本孟子集注》和《丛刊》计划上报国家古籍保护中心，很快得到中心批复，正式将《丛刊》列入中华古籍保护计划成果。 张志清在给予肯定的同时，提出了中肯的意见。他认为，低...
新闻#各地文讯 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2017/0421/c403994-29225867.html 发布日期： 2017年4月21日8时0分15秒 今天如何读经典...炸的时代，所以必须要强调，读经是为了让我们更好地适应这个社会，而不是为了读经而读经，也不是要为了圈层某个文化而读经。其实古人早已说过，读经应该和礼仪，甚至包括绘画、舞蹈、书法等结合在一起学习。朱熹在《大学章句序》中说，古代儿童八岁入小学，到十五岁之前学洒扫应对、进退之节。洒扫是整理内务，应对即待人接物，进退即礼节，这就是从礼乐学术这些角度来讲的。所以全面原则是对人全面发展的需求，是从适应现代社会的需求出发...
评论#文化时评 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/1101/c407521-28825309.html 发布日期： 2016年11月1日13时21分52秒 李苑：今天如何读经典...炸的时代，所以必须要强调，读经是为了让我们更好地适应这个社会，而不是为了读经而读经，也不是要为了圈层某个文化而读经。其实古人早已说过，读经应该和礼仪，甚至包括绘画、舞蹈、书法等结合在一起学习。朱熹在《大学章句序》中说，古代儿童八岁入小学，到十五岁之前学洒扫应对、进退之节。洒扫是整理内务，应对即待人接物，进退即礼节，这就是从礼乐学术这些角度来讲的。所以全面原则是对人全面发展的需求，是从适应现代社会的需求出发...
评论#争鸣 地址：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2016/1101/c404033-28823955.html 发布日期： 2016年11月1日8时44分12秒 故乡长沙｛（ 清明时节回长沙）五｝...进入到繁盛时期。 朱熹编成了集理学之大成的代表作《论语集注》和《孟子集注》。另在主持岳麓书院时著有《程氏遗书》、《外书》、《八朝名臣言行录》、《太极图说解》、《通书解》、《伊洛渊源录》、《近思录》、《大学章句》、《中庸章句》、《周易本义》、《易学启蒙》、《四书或问》等。 rn 公元1507年，明代阳明心学一代宗师王守仁（又称王阳明）来岳麓讲学。是继南宋之后，岳麓书院又一次重要学派活动，又一个学术繁...
原创#散文 地址：http://www.chinawriter.com.cn/yc/2016/2016-02-18/158405.shtml 发布日期： 2016年2月18日16时36分4秒 《大学》与威斯敏斯特大教堂的无名墓碑...来。南宋朱熹对《大学》情有独钟，著有《大学或问》《大 学章句集注》等，并给“格物致知”一章补传，易篑前几天还在对《大学》的注释做修改，以致他说自己这辈子只读懂了《大学》这一本书。更重要的是，朱子将 《大学章句》以单行本印行，《大学》因此由文变为书。特别是1313年，元政府把《四书章句集注》作为官方标准的教科书，《大学章句集注》成为读书人必读 之书，直到1905年科举制废除，影响中国读书人达七百年之久，直到...
新闻#文化新闻 地址：http://www.chinawriter.com.cn/news/2014/2014-07-01/209460.html 发布日期： 2014年7月1日9时25分23秒 书法的私淑传统与大师风标...朱(朱熹)、张(张??之学者，曰鹤山魏文靖公(魏了翁)。”(同上八十卷)“私淑”一词运用十分频繁，且私淑弟子均为赫赫有名的大家。而朱熹自述“有以接乎孟氏之传……虽以熹之不敏，亦幸私淑而与有闻焉”(《＜大学章句＞序》)，更是将思想精神、学术渊源直接接上了孟子。今人看来，朱熹无疑是私淑传统最得孟子真传且弘扬最为杰出的儒学大师了。至此，“私淑”由不得“亲炙”受学向尊崇、信仰等含义扩展，且不再受时空的约束，概念的...
研究#艺术研究 地址：http://www.chinawriter.com.cn/2014/2014-05-03/202356.html 发布日期： 2014年5月3日14时12分36秒